每當深夜的時候，孟古獨自醒來，是不害怕死的，有時候他甚至會想，這種無意義的生活，可能還不如死了的有趣。
但現在不同，一聽攻略說的，他登時嚇得不行，連忙眼觀鼻鼻觀心，清除雜念，安靜等待狌狌的訓話。
這時，狌狌開始了自己的禱告，誠摯的禱告。
至於有多麼誠摯？
孟古聽不懂，系統也聽不懂，唯一的提示，就是。
這是狌狌一族特有的語言，想要破譯的話，需要一定的時間。
其實他也不是很希望系統同聲翻譯這一段話語，畢竟這麼難懂的東西，很容易讓他聯想到課堂上老師的巴拉巴拉，這種強催眠的課程，他不敢保證自己不會產生睏意。
到時候，這種不恭敬的想法，再被【靈石髓】給檢測出來，學給狌狌。
那恐怕又是一對胖揍了。
繼續眼觀鼻鼻觀心！
也不知道過了多久，狌狌終於結束了自己的禱告。
但依舊沒有轉過身來，就這麼背對著孟古，提出了自己的第一個問題。
“你是人嗎？”
我是人嗎？
孟古自出生以來，不是第一次遇到這個問題，但是他可以聽出，和之前的每一次都不相同，這不是鄙視，而是純粹的疑問。
就像是很平常的那種問話。
你找物件了嗎？
我是不是人，這麼不明顯嗎？
孟古撓了撓頭，有些莫名其妙地回答道：“我算是個人吧。”
一陣清風襲來，拂過孟古的臉龐，那風彷彿有方向，指向山神像的地方，孟古緊緊地盯著山神像，不願意放過任何一個細節。
他本以為，像這樣的山神像，應該是以猛獸的樣子出現，但他沒想到的是。
這裡的山神像，是一隻鳥兒。
它的通體雪白，一雙腳掌十分有力，按在下面的符石上，給人一種隨時都可能起飛的感覺。
再往上看，卻並非是鳥類的頭部。
那兩根長長的白色鬍鬚上，靈霧纏繞，似是有隨風飄動的錯覺，再往裡看。
頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇。
赫然就是一個活生生的龍首。
孟古的腦海中猛然出現了這樣的一段話。
此段話出自於《山海經》中的《南山經》，也就是山經的第一卷。
書中這樣說道。
凡䧿山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮：毛用一璋玉瘞，糈用稌米，一壁，稻米、白菅為席。
用白話文就是。
縱觀南山第一大山脈鵲山，它西出招搖山，東至箕尾山，蜿蜒二千九百五十里。這十座山的山神，都長著鳥的身形和龍的腦袋。人們祭祀山神時，將祭祀的牲畜與一塊璋、一塊玉共葬於地下，祭祀用的精米是糯米，供山神用的坐席是用茅草編織的草蓆。
和狌狌口中的晚峰山神像一模一樣，都是鳥身而龍首。
難道……
這就是《山海經》中所說的世界？
孟古覺得很有可能，《山海經》是上古所著，其中記載了諸多奇聞異事和上古傳說，是中華文化的起源。
但不知為何，書中所記載的世界，突然消失，其中記載的異獸和神話故事，從此再無考證的可能。
而現在山海世界突然降臨，將原本世界覆蓋。