何為小乾坤？
如果說大千世界便是與常人眼中的日月星辰同處一片時空裡的天地，那麼小乾坤便是依附於大千世界而生的一方淨土。
一座大千世界的形成，必定要經歷無盡歲月的熬煉，渡過無數次災劫，這才能將日月精華融入萬里江山之中，孕育著無盡生靈，才能夠被冠以大千世界的稱謂。
而一方小乾坤的形成，相對而言則要簡單了許多。只要有人能夠從虛無之境借得元炁幾許，在大千世界裡畫地為牢，圈下的一方淨土刻下心中模樣，並以元炁塑造門牆用以隔絕天地，便可以稱呼為小乾坤。
也正因為如此，每一座小乾坤都是獨一無二的存在，也各有千秋。
有的小乾坤與大千世界同賞一月，四季交替也是同時，只不過世間常人不得其法門，難以得窺全貌。而有的小乾坤，卻好似一方超然世界，四季輪轉，晝夜顛倒都與大千世界截然不同。
但是不管如何，只要是小乾坤，便一定與大千世界有著一個極為緊密、極為重要的紐帶——元炁，日月精華里的無盡元炁。
也就是說，當下溫子念如果找不到眼前小乾坤的法門所在，但只要他只要能借道虛無之境，便可直接從根源處光明正大的走入小乾坤當中。
而借道虛無之境，便要做一個極為大膽的決定。
那就是將自己化作一陣純粹的元炁，便可輕輕鬆鬆穿過小乾坤與大世界之間無形的壁壘。
想到這裡，溫子念眼中便一下子閃爍其了光芒，覺得自己簡直聰明絕頂了，這樣一個一本萬利的方法居然都想的出來，怕是前無古人後無來者了！
試想一下，如果真的能將自己在保留意識的情況下，化作一陣元炁......那天上地下何處不可去？何事不可為？
說幹就幹。
溫子念很是迫不及待的一屁股坐在浮萍之上，分出少許心神牽引元炁灌入浮萍當中，以此承載自己穩穩坐在海面之上。
隨著一呼一吸的起伏，溫子念心神凝聚，如一滴水落入平靜的湖面，蕩起漣漪陣陣的同時，一座藏在心中的天地驟然開啟。
一株稚嫩的楊柳，散發著朦朧的光澤，搖曳著三五柳絲矗立於一面水境之上，水境裡卻是倒映著萬千柳絲，挺拔而又蒼翠。
也不知是水鏡倒映天空，還是天空倒映著水鏡，反正在這片白茫茫的天地當中，獨獨有一株青翠的楊柳，顯得格外的不同，也點綴心湖當中生機，彰顯心湖之人的活力。
此刻，溫子念心神便站在楊柳樹前，望著寥寥無幾的柳絲和空空如也的心湖，陷入了沉默，渾然沒有注意心湖裡倒映的楊柳，與某處黑漆漆空間裡的楊柳，出奇的相似。
過了許久，溫子念輕輕一嘆，自嘲道：“是啊，我都忘了，書都被這傢伙吃了，一個字都不沒剩，還翻個錘子的書吶~”
“唉~~”
可是如果因為沒有過往先賢的事蹟參考而放棄了尋找布袋，溫子念心有不甘。
活人如何能被尿憋死呢？
既然沒有歷史的參考，那就按照自己所想大膽朝前走便是，反正只要不搞死自己，那就往死裡搞就是！
那麼問題來了，人，或者一件東西，如何化作純粹的元炁呢？
溫子念拈起一縷柳絲，飛速回憶昔日曾讀過的書。
記得書上曾說宇宙乾坤從虛無之中衍生之際，要先經歷個什麼叫做先天五太的玩意。
大概是說，無垠虛無之狀，是為太易，無形無質，唯有先天一炁，比混沌更原始之態叫做太初。太初有形無質，非感官可見是為太始。太始形而有質便為太素。有形有質，而又陰陽未分混沌不明為太極。太極之混沌初現，混沌分而為陰陽，陰陽兩儀交泰而衍生世間萬物。
而後又有人於陰陽兩儀之後，分化少陽、太陰、少陰、太陽四象、加上中和之象，又演化出金、木、水、火、土五行之力。