跟妻子說了今天劇本圍讀的事。
第二天，孩子交給月子會所的護士照看，張元君帶劉藝菲外出逛街購物。
張元君離開聞牧野的公司，就去了月子會所，跟老婆一起吃晚飯。
“不會吧。”小宋嘉自己都不信。
張元君決定把一家都帶到金陵去，孩子剛出生，他捨不得分開太久。
張元君時常說，這兩件羽絨服估計救過劉藝菲的命，才讓她如此珍惜。
當然，也不是張元君要求，演員就會聽話，也有演員檔期調不開，或者根本不想參加劇本圍讀，那也是沒辦法的事。
張元君接過話來：“南方方言在傳播上沒優勢，無錫話也是。魔都話反而傳播的更廣，大家都知道小赤佬是什麼意思，我要用贛省話罵人，觀眾聽不懂。魔都也是醫療中心，故事放在那更有說服力。”
故事發生在魔都，但劇組取景卻在金陵。
劇本圍讀進行了一整個下午，主創們解讀各自的人物，暢談想法。特別是王豔輝老師，他在現場聊了自己創作人物的想法：“演壞人，不能演壞，那是表面的。壞人內心肯定有自己覺得自己對的地方，沒有哪個壞人會覺得自己是壞人。我要賦予這個人物行為和想法的正當性，起碼是他自己覺得的正當性。
第一場戲是張元君的，讀著讀著，小宋嘉提出意見：“程勇為什麼是魔都人？原型不是無錫人嗎，我們用無錫話是不是更合適？”
張元君笑道：“算。除了老婆就屬你了。”說便宜話誰還不會了。
不過，張元君還是把韓佳女的底給透了：“韓董的千金。”
“下個月15號，在金陵開機。”張元君說，“到時候你也出月子了，我們全家在金陵好好逛幾天。”
“這都快3月了，還買羽絨服？年底再說吧。”不知道為什麼，劉藝菲對那兩件羽絨服看得特別重，找理由不願換。
為人物行為建立思想正當性是演員創作人物的基本功，很多演員知道，但未必能把這個基本功做好。
王豔輝對張元君的要求很讚賞：“多少年沒參加劇本圍讀了。”
今天由王豔輝親口講出來，在坐的都表示受益。
王豔輝作為前輩，也悉心傳授：“演戲不是演結果，是演過程。你是好人，你是壞人，做在形體和表情上，那人物就太單薄了，要把功夫做在內心。心裡有戲有對人物的理解，你就算整天慈眉善目的，觀眾也會覺得你是個壞人。”
這就是王豔輝給張長林這個角色做的心理建設。
眾人肅然起敬，打趣道：“韓董的千金給你寫本子，也算你得著了。”
張元君說：“年後買羽絨服更便宜，走，去看看。”今天就是來逛街的，不買看看也行。
最後，張元君還是給她買了兩件羽絨服：“以後穿這個，別再穿那兩件了，省得你粉絲說我虐待你，不給你買衣服。”
兩人直逛到夜裡，張元君才把劉藝菲送回月子會所。(本章完