摸著良心講，大明從太祖開始，對百姓是真不咋地，對官員和士紳也沒好哪裡去。
官員的俸祿啊，真是可憐。最典型的案例，就是胡宗憲的名言：昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。
海瑞為母親做壽，買二斤豬肉都成了驚動總督的大新聞。
在大明當清官，日子是真不好過。
這還是官員，老百姓的日子就更慘了。
為什麼大明亡得那麼痛快，虐待百姓絕對是最重要的原因之一。
所以朱祁鈺的改革，始終圍繞著貨幣發行做文章。明太祖那套直白的拿廢紙洗劫民脂民膏的做法不能再繼續下去了。
雖然直接印寶鈔，比苦哈哈鑄制銀幣銅錢簡單多了，但印寶鈔會上癮，必然導致其胡亂貶值。
通用貨幣胡亂貶值，經濟能穩定？百姓能過得好？
朱祁鈺和大臣們掰扯了半天，終於就易儲達成了共識：太子要換，但要等到明年。先將太子請辭的奏本公之於眾，讓朝野議論。
而詹事府屬官，現在就要開始設定。
至於世子已經有了正妻和文武師父，內閣也只得認了。
君臣之間達成了妥協，皆大歡喜。
對於這個結果，閣臣們還是比較滿意的。因為此時大明皇權本就極為強盛，當今天子又有極高的軍功和威望，就算是硬來，大臣們也沒有辦法。
宣廟輕鬆廢后，和當今天子執意不立皇后，就是明證。什麼禮法不禮法的，皇帝真任性起來，大臣根本就沒辦法阻攔。
所以朱祁鈺肯跟大臣們有商有量的，已經很給面子了。
討論完嚴肅的事情，大臣們接著又奏些瑣事調節調節氣氛。
只見王一寧躬身奏曰：“聖上，真寧王日前薨逝，其妾辛氏悲痛幾絕，自縊以從葬，真烈可嘉，真寧王府奏請追封其為真寧王夫人。”
朱祁鈺聞言皺皺眉頭，這話也拿來問，我不是已經強調禁止殉葬了嗎。
今天不大好發火，朱祁鈺轉頭向朱文芳問道：“小朱，你怎麼看？”
朱文芳回道：“兒臣聯想到了《呂氏春秋》中一則小典故。”
朱祁鈺點點頭：“好好好，你把道理教給父王聽聽。”
朱文芳便首先背誦道：“魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。
子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。
孔子曰：“賜失之矣，自今以往，魯人不贖人矣。
取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。”
朱祁鈺點點頭，繼續鼓勵道：“你為父王展開講講。”
朱文芳回道：“魯國人在國外淪為奴隸的，有人能將其贖回，可以到國府報銷贖金。
子貢在國外贖回了一個奴隸，回國後卻拒絕了國府報銷贖金。
孔聖人說子貢做錯了，是因為國府報銷贖金，國人便不用自己出錢，只需要舉手之勞，就能將在外淪為奴隸的國人贖回，這樣的政策符合人性，魯人也願意執行，在外受苦的國人也能受到及時的救助。
但子貢救人卻不報銷贖金，他自己倒是品德高尚了，但卻讓別人怎麼辦呢？
別人如果去國府報銷，在子貢的襯托下，顯得不夠高尚。若不去報銷，長此以往，誰還願意在國外救贖魯人呢。