朱祁鎮回京，朝廷應以何種禮儀迎接？
這才是滿朝文武最關注的事情。
人啊，就是這麼賤。
你真要是讓這幫大臣踐行‘君憂臣辱、君辱臣死’的行為準則，那就是白日做夢。沒有任何人願意為了朱祁鎮去死的。
這幫大臣也別說為上皇去死了，就是讓他們在家裡沐浴齋戒，別吃肉，別玩女人，安安靜靜吃齋唸佛，替上皇祈禱，他們也是絕對不肯的。
但是呢，一見到‘溫和仁善’的景泰皇帝，大臣們立時就記起了朱熹老夫子的教誨，各種天理人慾之論，信手拈來，一個個恨不能用口水把皇帝淹沒掉。
朱祁鈺呢，卻滿面春風，笑意盈盈，沉浸在四位寵妃有孕的喜悅中，對於朝臣的詰難絲毫不以為意。
身為皇帝，佔據著大義名分，只要不心急，對付大臣的好辦法，至少有一百二十一種。
歷史上的景泰，就是過於心急，年紀輕輕的換太子做什麼，只是白白地把道義制高點讓給了大臣們。
朱祁鈺掰著手指頭反覆算過，運氣好的話，明年二月會試期間，自己的嫡長子正好就出生了。
殿試的時候，自己又會有多位皇子、公主出生。到時候非氣死這幫大臣不可。
反正就是你幹你的，我幹我的，我步步為營，不去跟著伱們的節奏走。
章綸見皇帝在那裡含笑不語，便又將自己的問題重複了一遍。
朱祁鈺這才回道：“這事應該歸你們禮部負責，按規矩來吧，查查有什麼先例，制定好流程，然後報給寡人便可。”
朱祁鈺又將皮球踢了回去，而且一點口實不落，嚴格按照自己之前的罪己詔行事，只稱寡人，不稱朕。
章綸被嗆的滿臉通紅，皇帝要求禮部制定迎接太上皇的禮儀流程，合情合理，無可指摘。
但是皇帝要求禮部參考先例行事，這就是明擺著膈應人了。這哪有什麼先例？
不止大明，就算往前追溯，歷朝歷代，有被俘的太上皇返回京城的先例嗎？
唯一有點像的，是唐玄宗，但是唐玄宗雖然晚年昏庸，終歸沒有被俘虜啊。
這個問題被堵了回去，接下來要討論的是太上皇回京之後，應該住在哪裡。
考慮到老朱家那些正統的皇帝們一天不住紫禁城就渾身難受，朱祁鈺在這裡表現得極為大度和謙遜：
“太上皇回京之後，肯定是要住在皇城的。本來寡人一直將乾清宮為太上皇保留著，但是很不幸，一把大火燒沒了。
住坤寧宮好像也不大合適，畢竟一開窗戶，就見到乾清宮、交泰殿的廢墟，也著實影響心情。
寡人也無法替太上皇做主，你們還是奏請上聖皇太后決定吧。”
禮部尚書俞士悅聞言，立即糾正道：“陛下，上聖皇太后的名號已經取消了，如今只有皇太后。”
朱祁鈺擺出一副謙虛受教的表情，連連點頭稱是。
其實朱祁鈺是故意說錯的，一來是讓俞士悅這位禮部尚書表態站隊，二來是點撥點撥在場的大臣們。
雖然自己這個皇帝是奉太后懿旨繼位，從理論上講，皇位合法性來源於皇太后。
但是，按照朱祁鈺的規劃，自己是要學明太宗朱棣的。
我的繼位合法性來源於胡皇后嫡長子的身份，跟孫氏這個小妾沒有半個銅板的關係。而且孫氏的皇太后之位，早晚是要被廢掉的。
至於後世的認可，則完全由文治武功決定，與宣宗沒關係，與仁宗沒關係，跟正統更沒有關係。
朱祁鈺最討厭的事情，就是和宣宗、仁宗扯上關係。所以就得全力建功立業，最終自成一脈。