樂安居士與永安候祖父乃是摯友，二人相逢與亂世之中。
亂世之中，權勢便是一切。
永安候祖父蕭伯卿生於官宦世家，蕭家歷代為官，蕭伯卿也不例外。
而樂安居士唐敬予生於商賈之家，唐家歷代經商，唐敬予卻不喜於生意場上打交道，只鍾情於遊山玩水，舞文弄墨。
於蕭家而言，蕭伯卿是為蕭家長臉的孝子。
於朝廷而言，蕭家滿門忠良，蕭伯卿亦是能用盡一生報效朝廷的功臣。
於百姓而言，蕭伯卿則是能解百姓之苦的明官。
於外，他匡扶百姓，極受愛戴。
於內，他光耀門楣，極受敬重。
而樂安居士唐敬予卻與之恰恰相反。
唐敬予這一生只為了樂這兩個字而活。
家中人只想讓他繼承家業，好好經營家中生意。
而他卻與家中意願背道而馳，耗盡家財去遊山玩水，只為了追求一個樂字。
那時民間流行那樣一句話：哪裡有樂子，哪裡就有他唐敬予。
對內，他身為唐家獨子不僅不光耀門楣反而耗盡家財只為享樂，此為不孝。
對外，生逢亂世卻仗著自己家中有錢到處玩樂，從不會幫扶黎民百姓半分，此為不仁。
不僅如此，還在國庫空虛，外地當前，軍糧耗盡的情況下，帶著萬貫家財跑去敵國享樂。
此為不忠。
可世人哪裡能想得到，唐敬予這樣一個不忠不孝不仁不義之人，竟與忠孝兩全極受愛戴的明官蕭伯卿成了摯友。
生逢亂世，無權無勢，沒有人能安於享樂。
唐敬予也一樣。
若說樂安居士的前半生，追求的是樂。
而他的後半生，左右求的不過是一個安字。
他的前半生享盡了世間樂趣，後半生卻只想安然渡給最後的安逸光景。
可哪有人的一生會事事順意？
唐敬予前半生為了享樂耗盡家財，後半生落得了個流離失所，無人接濟的下場。
他這後半生，無疑是不幸的。