而鹿角這種東西，除了聽說磨成粉子可以壯陽以外，沒有什麼其他作用了，徐文山又能用它來做什麼東西？
他似乎終於下定決心，用手工鋸將鹿角截成數段，接著，把各式各樣的鹿角截段擺在桌上，挑了其中一段，握在手裡，拿起錘頭和鑿子，又是砸又是敲，把鹿角外表皮剝開，鑿出了裡面白玉似的瓤，用水洗了一道，再切切削削，做成了圓柱狀。
然後，他又催動石膚術，將金剛石凝結在手指上，做成了類似鑽頭的麻花狀。
他先是用鑽頭，在剛才掏出的鹿角瓤上開了孔，再用開水燙一道，再換個粗點的鑽頭，把孔擴大，再用水洗。
如是反覆了無數遍，那截鹿角終於被漸漸打磨得內壁光滑，外壁粗糲，筒型渾圓。
徐文山把那截鹿角做成的物件套在了大拇指上，剛剛合適。他豎著大拇指對鹿澤問道：“怎麼樣？”
鹿澤看了一會兒，如實說出了自己內心的感受：“不是很好看。”
徐文山差點摔著，說：“不是讓你看好不好看，這不是個裝飾品。”
“那這是什麼呀？”
“這個呀，”徐文山道，“這個是扳指。”
扳指，扳機的扳。
他舉起這枚扳指，堅硬的鹿角在陽光的透射下折射出柔和的光以及血線。
這枚扳指折射出來的光，投在徐文山的眼中，卻讓他看到邊塞古城邊哀歌的控弦者，看到手託步槍的游擊隊員，看到揹著機槍、嚼著口香糖的大兵……
扳指就像一支楔子，狠狠地釘在了人類戰爭史的序幕。
徐文山小時候看電視裡的清宮劇，經常能看到滿清大少戴著個扳指，穿著個馬褂，大搖大擺地走來走去，那時候他一直以為扳指是裝飾品，直到後來接觸射箭之後，才明白這枚小小的物件，對於控弦意義非凡。
弓箭的射擊手法一般只有兩種，地中海式射法和蒙古式射法，或者說，“胡法”和“漢法”。
“胡法”且不提，“漢法”適用於亞洲弓臂短、拉距大的弓箭，須用大拇指勾弦，箭尾搭在虎口上。如果不佩戴護具，手指很容易被弓弦所傷。
這個時候就要用到扳指了。有扳指對手指的保護，手指就不會受傷。有扳指的射擊和無扳指的射擊，完全是兩種感覺，所以說，扳指也是弓箭的一部分。
它就和火槍上的扳機一樣，是武器的擊發裝置。
鹿鶴溝的獵戶們用各種奇形怪狀的手法射箭，自然都還沒有見識過扳指。
徐文山用來洗雪自己冤屈的第一步，就是將自己上輩子用習慣的扳指還原出來。
第二步，是弄個能練箭的靶場。