酒會依然在有序地進行著。大廳裡迴響著悠揚的西方古典音樂，侍從們穿梭在人群之中，為每個需要服務的客人服務。
這些好萊塢巨星們一邊談笑著，暢飲著，一邊將目光投向本場聚會的舉辦者馬克這邊。
對於何宇白這位曾經在好萊塢當製片的華夏人，很多人認識；但對於另一個華夏人，他們就完全沒概念了。
他們很好奇，能讓馬克放聲大笑的華夏人，有什麼神奇之處。
難道又是那套馬克非常喜歡的華夏武俠嗎？
“不是華夏的武俠片？”
馬克皺著眉頭，對於張昀給出的答案十分不解，
“怎麼會不是華夏武俠片呢？”
“我看過你投資的那幾部電影，平心而論，在特技方面，這些電影做得都非常好，甚至比大多數華夏武俠片做得都要好。但是，華夏武俠片的關鍵不在於特技的水平，而在於角色的性格，以及其中所表現的精神。”張昀悠悠說道，“就拿你前幾年投資拍攝的那部《天山來客》來說吧，那部電影看起來像是華夏武俠片，但其實……”
“其實什麼？”馬克立刻追問。
“其實它什麼也不是。”張昀道。
《天山來客》這部電影是四年前馬克對華夏武俠片的最後一次嘗試。在這部片子中，他請到了幾位亞裔演員擔當主角，並用上了他所能動用的全部資源，給《天山來客》加了無數DuangDuangDuang的特效。
就跟《功夫》的特效一樣牛掰。
然而這部電影的成績只能算勉強。
因為它的故事核心不夠武俠，它的角色設計過於刻板。
美利堅人對華夏的刻板印象，由來已久。一方面是好萊塢的故意抹黑，一方面也是他們壓根就不屑於去了解真正的華夏人，真正的華夏是什麼樣的。
就像劉亦菲演的《花木蘭》。
劉亦菲好看嗎？好看！
但《花木蘭》好看嗎？
爛到家了！
先不說是不是寫《花木蘭》的編劇壓根就沒想好好搞一部好電影，就那醜得讓人反胃的妝容，就那離譜的設定，以及花木蘭的角色性格，那就不是華夏的花木蘭！
那是美利堅刻板印象下，產生出來的美利堅人以為的花木蘭！
而這，也是大多數好萊塢拍攝的“華夏電影”的通病——用黃教主的話來說就是，我不要你覺得，我要我覺得。
我覺得你們華夏是這樣的，你們華夏就得是這樣的。
就像美利堅電影裡，華夏永遠都是貧窮和落後的；就像在外國人眼裡，華夏是非常不自由的……
說回《天山來客》。這部電影的大體故事就是，一個在天山某個隱世宗派修煉多年的少年，得到了父親被人殺死的訊息，為了給父親報仇，少年第一次離開天山。在這複雜的紅塵中，他遇到了處事圓滑的女主角，並且在女主角的幫助下，找到了自己的殺父仇人，最終得以報仇雪恨……
就這劇本，很多年以前華夏電影就不這麼拍了。故事俗套得張昀一天能寫一公斤，能賣出票房才有鬼呢！
而劇情都已經爛到這種程度了，其中的故事核心，人物塑造，更是要多離譜有多離譜。
雖然馬克很喜歡華夏文化，也自以為了解華夏文化。但老外終究是老外，他難以真正瞭解華夏人的處事風格和生活態度。就算他身邊有何宇白等等這樣的華人朋友，但你且想想，何宇白自己都對華夏文化一知半解，又怎麼可能告訴馬克，什麼是真正的華夏人呢？
所以在《天山來客》中，那些華人扮演的主角，行事作風又像是華夏人，又不太像華夏人；說是華夏人吧，但又不是華夏人。
比如在人物背景設定上，女主因為自己的女兒身而被父親嫌棄，父親因為貪汙受賄被某個官員處死（先不管為什麼官員可以私自下令處死朝廷命官），她便要為父親報仇。
她給出的理由是：雖然父親對她一點也不好，但他是我的父親，我必須要為他報仇。
——編劇在寫這段時，可能會覺得這是華夏強調的孝道。然而他卻不知道，這樣的孝，我們一般稱之為“愚孝”。
再比如臺詞設計上。一幫正兒八經的華夏人在玩著西方的黑色幽默，怎麼看怎麼違和。
至於什麼服化道、音樂，乃至於特技效果，更是與牛頭不對馬嘴，各有各的問題。