對於呂不韋，秦始皇稱其為仲父，就好似，齊桓公叫管仲為仲父。
可呂不韋，卻是讓他失望了。
許久後，秦始皇轉身離去。
不久之後，呂不韋罷官。
又是不久後，呂不韋自殺。
…………
項羽暗中，觀察著這位千古一帝。
秦始皇與隋文帝，似乎相似至極，都是極端驕傲而自律。
他們不是聖人，也會犯錯誤，也會暴躁，也會有狂妄自大的一面，可在犯錯誤後能快速改正錯誤。
可又有不同。
秦始皇出生貴族，哪怕是在趙國早年當質子，也都是接觸的貴族，不知民間疾苦；隋文帝雖然是貴二代，可早年在寺廟生活，接觸過民間疾苦。
然而他們都是相似的，二世而亡。
……
時間流逝著，項羽漸漸長大。
“扶蘇，寡人考較一下你，何為民弱國強，國強民弱！”
翻閱著竹簡，秦始皇考問道。
項羽思索道：“因為資源是有限的，留給國家的多，百姓必然少；留給百姓少的，國家必然多。故而商君說了，有馭民五術，弱民、貧民，辱民、疲民、愚民。”
“弱民，就是讓百姓弱小，百姓若是變得強大，手中有了刀劍，必然有作奸犯科之心。正所謂心懷利刃，殺心四起。故而要禁弩，禁刀，有尤其要禁甲。對武器進行嚴格管理！”
“貧民，就是讓百姓們處在半溫飽狀態，永遠不要讓百姓進入溫飽當中，進入小康當中，正所謂鷹飽則飛，百姓也是如此。當百姓進入溫飽當中，進入小康狀態，會失去發展的動力。故而為了社會發展，要高物價，高房價，正所謂高房價有利於年輕人奮鬥，高房價有利於窮人！”
“辱民，先給予侮辱，再給予其尊敬。幸福不是因為生活好，而是看到別人比自己更不幸。先是給予侮辱，在給予賞賜，百姓富會感激。先給予恩賜，在給予懲罰，百姓會怨恨！故而給予臣子獎勵前，要給予敲打。”
“疲民，就是讓百姓們進行九九六，九九七，不斷忙碌，不得休息。這樣多數百姓壽命不長，可減少老人數量，減少社會負擔。同時不斷忙碌著，沒有時間思考，沒有時間誹謗君王，詛咒朝廷。正所謂無事生非，田間的老農忙於種地，沒有時間指責君王過錯，朝廷過錯。唯有吃飽飯沒事幹，閒暇時間眾多的儒生才肆意誹謗君王！”
“至於愚民，不是讓百姓變得愚蠢，而是讓百姓不去獨立思考，多聽朝廷話，”
項羽開口說道，滿滿的私貨。
有私貨不要緊，關鍵是有道理。
商君書當中，滿滿的私貨，很多人嘴上罵著商君書何其惡毒，可扭頭就是學習不斷。因為不學習，早就被淘汰了。
商君書，再過兩千年依舊不過時。
秦始皇聽著，也是暗自點頭道：“商君書，你可背誦！”
項羽說道：“早已倒背如流。”
“這一卷韓非子，比商君書還寫得好！”秦始皇遞過一卷竹簡。
項羽接過來，翻閱道：“不怎麼樣！”
秦始皇樂意道：“難道，寫得不好嗎？”
項羽說道：“不是不好，而是太好了。”
“太好了，難道不好嗎？”秦始皇說道。
項羽嘆息道：“大道有缺，無暇必毀，完美的必然無法長存。上古時代，有人制定了一條律法，名為一條鞭法。”