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驢鬧第四卷:京城浪子 55、大忽悠陳摶 (1 / 2)

世界上本來沒有神仙,痴心妄想的人多了,神仙便造出來了。

為了治好趙匡胤的魚鱗病和黃疸病,趙弘殷不惜重金,多方求醫,僅為治魚鱗病就去華山找道士陳摶多次。

陳摶究竟是一個什麼樣的人物,真是大師、神仙嗎?

“陳摶,字圖南,亳州真源人。始四五歲,戲渦水岸側,有青衣媼乳之,自是聰悟日益。及長,讀經史百家之言,一見成誦,悉無遺忘,頗以詩名。後唐長興中,舉進士不第,遂不求祿仕,以山水為樂。自言嘗遇孫君仿、獐皮處士二人者,高尚之人也,語摶曰:‘武當山九室巖可以隱居。’摶往棲焉。因服氣辟穀歷二十餘年,但日飲酒數杯。移居華山雲臺觀,又止少華石室。每寢處,多百餘日不起。”此為權威《宋史》隱逸傳所載。

另有野史記載:陳摶,別號扶搖子,他五歲時還不會說話,人稱“啞孩兒”。一天,他在水邊遊戲,遇到一個青衣婦人,自稱毛女。毛女將陳摶抱到山中,餵了幾口乳汁,陳摶從此心竅開爽,開口說話。

由此可知,《宋史》隱逸傳中陳摶條中的“青衣媼”即指“毛女”。

《列仙傳》記載:“毛女者,字玉姜,在華陰山中,獵師世世見之,形體生毛,自言秦始皇宮人也,流亡入山避難,遇道士谷春叫食松葉,遂不飢,身輕如飛。” 毛女是活了千年的神仙,這也是載入史書的。

不說爹媽姓甚名誰,而說活了一千多年的神仙“毛女”餵過自己乳汁,據此分析,陳摶可能出身寒微,不願暴露年少時低賤窘態。若是出身豪門,爺奶爹媽當過大官,既富且貴;甚或是哪個皇帝的民間遺孤,他炫耀還來不及,還會否認是吃他親孃乳汁長大的嗎?為追名逐利,提高身份,連生他養他的貧賤爹媽都不敢認,這與後世的個別窮人孩子把到學校給他送血汗錢的,穿得破爛,又黑又瘦,沒有貴氣,沒有威風的爹媽,說成“鄰居”“保姆”,而炫耀是某大富豪乾兒、幹閨女頗有些類似!

狗不嫌家貧,兒不嫌母仇。娘再貧賤,也是十月懷胎,受盡磨難把他生出來的,也是一把屎一把尿,用血化的乳汁把他喂大的,就憑他胡編這“青衣媼乳之,自是聰悟日益”的模糊屁話,天下人就該瞧不起他!

陳摶“經史百家之言,一見成誦”,卻“舉進士不第”,這也是自相矛盾。那時候科舉考的就是“八股文”,死知識,正適合書簍子,既“經史百家,一見成誦,悉無遺忘”,自己又想考,沒有考不上的。自己學得不紮實,卻怨考試題怪,或當時“過於緊張,沒有正常發揮”,這種面子話也還是少說為佳。

至於“頗以詩名”更是忽悠天下。

現流傳下來的陳摶詩作不上十篇,如“糊塗歌”“喜睡歌”等又很明顯是後世文人冒名之作,其它流傳的幾篇像點詩的斷句已有學者考證,涉嫌抄襲或拍馬文人張冠李戴。

如:《全宋詩·第一冊·卷一》“陳摶”條收的斷句“蠶月桑葉青,鶯時柳花白 ”,出自《全唐詩·第三冊·卷八十二》劉希夷《孤松篇》:

“蠶月桑葉青,鶯時柳花白。

澹豔煙雨姿,敷芬陽春陌。

如何秋風起,零落從此始。

獨有南澗松,不嘆東流水。

玄陰天地冥,皓雪朝夜零。

豈不罹寒暑,為君留青青。

青青好顏色,落落任孤直。

群樹遙相望,眾草不敢逼。

靈龜卜真隱,仙鳥宜棲息。

恥受秦帝封,願言唐侯食。

寒山夜月明,山冷氣清清。

悽兮歸鳳集,吹之作琴聲。

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