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13章 這是規則,不得救人 (2 / 4)

而且審判者和處刑人並不會離開太遠,會一直在周圍警戒。”

[處刑人也是聖光教堂的力量之一,一般由見識過人性本惡的苦行僧轉變而來。苦行僧也懲治罪惡,但他們憐憫弱小;

處刑人則是認為人性本惡,這是人的劣根。不加以威懾,人就會不自覺的變壞。

比如說一個聖職者施捨給小孩子們一些食物,一個吃得快的孩子,去搶奪吃得慢孩子的食物。

聖職者的信仰就可能會崩潰,自己的善心反倒成就了惡事,這是聖職者的理念所不能理解接受的。

對聖光教堂的聖職者來說,失去了信仰,就會失去力量。所以有聰明的高層,想出來一套‘惡性論’。

告訴這些失去信仰者,人性本就是惡的,但因為聖光的強大,所以不敢做惡事。

我們當作的,是減少罪惡的出現。你所見證的,是神賜予的考驗。

你既然已經見證了神的考驗,就應當堅固你的信仰,以自己的力量,震懾可能作惡之人,讓世間少一些惡事發生。

這就是處刑人的由來。]

簡單點說,苦行僧是悶葫蘆;處刑人,看誰都像欠他二百塊錢。

“在那裡唯獨一件事不能做,那就是救人。”

“為什麼啊?救人難道不對嗎?”希雅顯然理解不了。

以諾和帖菲亞則都沒說話。

“因為救不了,也不能救。

在那裡做事的人,背後都有錯綜複雜的關係網路。所以必須保證自己出手或殺人之後不留下任何一個目擊證人,否則會遭到無窮無盡的追殺。

所以救人,善良其實是一件很奢侈的事,因為你救的人可能就救不了自己!”

“我後來的隊友帕克,那名街霸,也可以叫他毒王,因為他當時差一點點就突破到傳奇境界了。現在的話,好像早就突破傳奇了吧,唉。”

突破到傳奇境後,職業者們都會有一個新的稱呼,劍士的話就叫‘劍聖’,街霸的叫‘毒王’。

“帕克經常裝扮成一名乞丐,或者說他本就是一名奇怪的人。

他沒有生的慾望,也沒有死的想法,整天就那樣,無所事事的撿垃圾,麻木的活著。”

“那一天,有個女孩被人抓到貧民窟附近,將要被侵犯。

正在帕克平時會巡遊走過的街道附近。

我沒有問過帕克的故事,想來他也是遭受過什麼重大的打擊,才會活得如此人生無望。

也許是女孩的慘叫刺激到帕克;也可能是帕克那天心情不好;也可能是心情好,總之,帕克出手救人了。”

“頂尖的高階實力,一揮手,一把毒針飛出,每根針貫穿了一個犯罪者的咽喉。只剩下女孩躺在一地屍體之間,茫然不知所措。

然後帕克旁若無人的離開了,另一隻手還拖拉著他的揀廢品用的麻布包。”

“當然我是沒看到現場。

不過我到那裡時,事情應該還沒有發生多長時間,屍體還沒有被清道夫運走。

我從一旁的痕跡推測出整個過程的。

首先,牆壁上有幾枚毒針,數量與屍體數量一致,而死者面色發紫,顯然是中毒了;其次有一個地方的腳印和拖沓的痕跡要深一點點,顯然有人在這裡停頓過。”

“後來的故事就非常狗血了,那個被救的女孩,一套神奇的騷操作,簡直令吃瓜精靈智熄:

那個被救的女孩直接去警備署報案,然後毫不猶豫的把帕克殺人的事說了出來。”

人類的警備署和精靈帝國的常備衛兵隊一樣,維護治安的。

當然精靈的治安要好得多。人類,並不是每個生命都有活下去的權利。

“為什麼啊?帕克不是救了她嗎?她為什麼要害帕克啊?”

“可能是為了自保,我之前說過,殺人後不能留下目擊者。

因為目擊者可能會被死者的親屬挾持,以得到兇手的線索。她搶先去報案,復仇的人就不會來找麻煩了;

當然,也可能是那女孩非常耿直,認為殺人者就要伏法,而不管是因為什麼原因,哪怕是救了自己也不能免除處罰。”

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