神！
不是那麼好當的！
所謂神靈，也有著高低之分。
第一種，諸般人性統統拋棄，七情六慾轉頭皆空，整個人就與天道融為一體，就像是一塊石頭，一縷風，一滴雨，以天道的法則永恆，天道不滅，神格不毀。
如此這般，方才能超脫生死。
此之為合道。
必須獲得了道果方才能做到和天地同壽。
說得簡單點，也就是必須獲得天地認同。
像這一類存在，又稱之為合道聖人，就如道門的道祖，佛門的佛陀，以及遨遊天地的儒家聖人夫子。
千多年前大爭之世便有這三人脫穎而出，得到天地認可，有著自身道果，與天地同壽。
某種程度上，他們才能永生。
不過，有些東西也難說，哪怕是合道，也談不上永恆。
若是天地法則有所變異，便會排斥以前的聖人，道果蒙塵，如此，聖人也不得不離開這方天地，去到虛空盡頭，漸漸被此方世界所遺忘。
拜神教信徒信奉的遠古神靈便是如此。
遠古時期，祂們是這片大地的主宰，天地法則變異，要想不被汙染，就不得不脫離此方天地，自我放逐，自我封印，如此，方才能留下一縷真靈。
若不然，就會和變異前的天道一起徹底消散。
天也不是恆定的！
有句話說得好。
物是人非！
這句話也可以用來形容天道。
這是至高的神靈，除此之外，還有其他神靈。
道門天庭的三千眾神，西方淨土的羅漢菩薩……
兩者只是稱呼不同，其實，性質是一樣的，都是依託道祖和佛陀而生。
道門天庭的眾神依附天庭，其生死和天庭氣運緊緊相纏，如同浪潮，忽高忽低，如此，也就有著天人五衰，一旦天人五衰，難免隕落。
自身所凝聚的神格也會消散。
羅漢菩薩也是如此。
全都是因人成事。
祂們的存在並非永恆，此方天地法則若有變動，像道祖，佛陀以及夫子還可以遠遁虛空，若是能破開這方天地，跳出去便能重新開始，若是不能，也可以像遠古眾神那樣自我封印。
道果雖然會失去，真靈卻能得到保全。
然而，依託於祂們的道門正神，以及羅漢菩薩便會在此之前先成灰灰，成為大劫之下的劫材。
千多年前，那一場道果之爭，其實不是什麼大劫。
如果說天道是一個沉睡的巨人，千年前，祂只是在睡夢中打了一個噴嚏而已。