從靈界出去很容易。
穿過某種無形的壁障,彷彿從水底浮出水面一般,陽光明晃晃地照射在臉上,身後,則是那一面巨大的石壁,風從山頭掠過,松濤陣陣,撲面而來的是濃郁的草木之氣。
靈界內,沒有這些鮮活的感應。
瀰漫的靈氣便是一切。
單從五感來講,現實世界比起靈界自然更加豐富,並沒有那麼單調,讓人的感官更加舒暢,但是,若你開啟靈覺,用神念去感應,而非五感,靈界也就變得讓你更加心曠神怡。
不管你是修法還是練武,靈氣便是一切。
靈氣可以轉化為武道罡煞,也能轉化為法力,如此,方才能夠施展武道法門以及術法神通,所以,對一個修行者來說,靈界方才是最適合他們生存的地方。
不然,道門也不至於將其稱之為洞天福地。
佛門也不會有淨土佛國的稱謂。
儒教雖然講究入世修行,然而,那些儒門世家大族所在也有著宗祠,供奉著祖宗英靈,某種程度上,這也是變相的靈界。
最重要的是,靈界有減緩被詭異汙染的效果。
所以,很多老而不死的大能都棲身在靈界內,減緩衰老或者入魔的速度,靈界就像是一層重重的殼,只要不把腦袋伸出殼來,便能千年萬年。
當然,千年萬年也只是形容。
世間難有長生不老。
說起來,現在這個靈界倒是一個適合修行的場所,只是,這個靈界有著眾邪神的殿堂,萬一禁制有變,那就不好說了,何況,蘇寧安還年輕,還不到需要在靈界內當烏龜的年齡。
前面說過,原身有執念未消。
他必須出去。
只是,現在是什麼時辰?
抬頭看了看太陽,低頭看了看腳下,再跳上大青石,望著群山中盆地內臨河而建的那個土人村落,地裡的莊稼貌似和進入靈界前沒什麼不同。
自己在靈界內這段時間,外界究竟過去了多久?
記得是七月初三進去的,如今,看樣子並沒有過多久,沒有大雪飄飛,也不怎麼寒冷,不過,南疆地區,哪怕是寒冬季節,也不怎麼酷寒。
當然,也有可能已經過去了幾年。
譚修緣沒有提及這方面的話題,蘇寧安也就不甚清楚。
需得下山找個人問問才行。
當然,不可能去問山下的土人,他們對時間的概念和大楚不同,計時的方法有差異。
站在大青石上,蘇寧安深吸一口氣。
全身七百二十處穴竅開啟,靈氣洶湧而出,又迅速地填滿,剎那間,身體的皮膜表面灌注了罡煞,隨後,腳尖在地面一點,整個人就從山崖上飛了出去。
若是換成以前,就必須借力。
哪怕是開竅境,也需得從地面借力,借來的力道越強,向前的速度就越快,這時候,還是講究一些物理原則,類似力的作用是相互的那種,罡氣激盪,便如火箭的燃料推進一般,推著人向前飛出去。
所以,火箭騰空的聲勢極其巨大,鬧出很大的動靜。
武道亦是如此,先天強者借力向前飛行,短暫地掠過天空,動靜也很大。
蘇寧安腳下的大青石多半便會碎裂成許多塊,至不濟,也會遍佈裂縫。