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第十章厭勝術 (1 / 3)

大安村。

一心堂。

這是一個法師廟。

所謂法師廟,也就是那些野法師修行做法舉行儀典的場所,在大楚,大部分縣境都有類似的法師廟,小門小戶,一脈相傳,影響力最大也不超過一縣之地,影響力小的甚至只有一村。

誠然,大楚影響力最強大的是道門和佛門,勢力遍及七十二郡。

在北方,佛門影響力大一些,在南方,則是道門一枝獨秀。

朝堂上還有儒家門徒。

全天下都有書院,書院的書生雖然不擅長捉妖滅鬼,但是,但凡有著浩然正氣,也會百無禁忌。

即便如此,相對於妖鬼怪異,修行者的數量還是少了一點。

所以,才有著法師廟的存在,那些修為低下數量龐大的野法師便是補充,他們依附當地勢力,雜草一般蔓延,只要不像樹木那般鬱鬱蔥蔥強大起來,便能生存。

在慈溪縣,道門一家獨大。

長寧觀是慈溪縣最強大的勢力,即便如此,也不可能壟斷整個慈溪縣降妖除魔的業務。

第一,人手不夠。

第二,降妖伏魔也是要付出代價的,就像那句話所說,當你凝望深淵的時候,深淵也在凝望著你,時間一長,也就會被深淵同化,成為其中的一份子。

為了自保,非必要也就不願出手。

所以,就像參天大樹旁邊難免會有野草,野路子的法師廟傳承,也有著生存空間。

一心堂就是一間這樣的法師廟。

當家法師姓烏,世人稱之為烏法師。

他所在的大安村距離槐裡村有七十餘里。

蘇寧安在槐裡村撞邪的同時,一心堂在進行一場法事,除了烏法師和他的徒弟之外,金鉤酒館的沈掌櫃也在那裡。

堂屋兩側掛滿了經幡,血紅色的符文在潔白的經幡上爬行,在滿堂燭火映照下,扭曲著彷彿蚯蚓。

堂屋裡側,擺著一個神壇。

神壇上供奉著一幅畫像,畫像年代久遠,畫面已然變成了褐黃色,一隻烏鴉單足立在枝頭,歪著腦袋,望著頭頂一輪血月。

這就是烏家的傳承。

傳說,烏家先祖原本不姓烏,後來遇到過一隻神鴉,彼此結緣,從此,改姓為烏,只需世世代代供奉,便能借神鴉的法力施法。

神壇三柱香。

青煙繚繞。

香爐前方,扎著三個三寸來高的草人。

草上貼著三張紙條,上面寫著生辰八字,用銀針扎著,此時,其中一個草人正在簌簌動彈,想要掙脫控制的樣子,另外兩個則紋絲不動,只是,有黑氣在上面繚繞。

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