自從襄陽淪陷之後，大宋唯一能夠阻擋金人的天險只剩下了長江。如果金人渡過了這一條天河，那麼憑藉南方現在計程車氣，絕對抵擋不住兇殘的金人。
武昌作為長江邊上最重要的城市，自然成了岳飛駐軍的地點。自從上書《乞復襄陽札子》得到了朝廷的許可之後，剛剛擴充了兵力，得到了牛皋、董先、李道等所部的岳家軍跋山涉水，在金人涉江之前趕到了這裡。
武昌之名始於東漢末三國初，孫權為了與劉備奪荊州，把都城從建業遷至鄂縣，並更名“武昌”，取“以武治國而昌”之意。
這一座城市可以說是現今南方僅次於臨安的重要命脈了。在武昌，不僅僅能夠領略楚辭的浪漫，更能夠感受到往昔大宋的繁榮。造船、冶金、鑄造錢幣這三個產業代表著武昌的地位。不過最讓上層貴族，文人騷客在意卻是此地特有的一種貴重瓷器。
朝廷的懦弱衰敗，上層人士的奢靡享受，反而使得瓷器這一類產業發展到了巔峰。武昌的陶瓷名叫影青瓷，也叫映青瓷，其前身是青白瓷，其釉色青白淡雅，釉面明澈麗潔，胎質堅緻膩白，色澤溫潤如玉，所以有著“假玉器”之稱。
易安居士在《醉花陰》中有“玉枕紗窗”之句，玉枕指的就是青白瓷枕。
大宋開國初期的青白瓷並無花紋，以器型的規整和玉一般的釉質取勝。南渡以後，因為皇帝的喜好，它的裝飾開始更加的注重刻花，兼有印花、淺浮雕、鏤空、堆塑，色調雅緻大方的青白瓷釉裡藏花，影青瓷器若明若暗，給人以無窮韻味。
現在姬博弈正在和劉海蟾一起坐在靠江的高樓上，品嚐著影青瓷所承裝的清茶。
白中閃淡青色，厚處閃深綠色，瑩潤精細，晶亮透徹，有晶瑩如玉。如果不是親眼所見，真不敢相信世上居然有如此精美的瓷器。
青白如玉瓷器上，僅用梳篦式工具隨意在器皿上劃幾下，再在其上隨意劃幾個弧度，呈現出現了一幅洶湧澎湃的水波浪圖畫。雖然只是簡簡單單的幾筆，卻給人一種雅緻之感。簡練的構圖，配上碗中清亮透綠的茶水，在處於波瀾壯闊的長江岸上，讓姬博弈生出一種置身於廣闊天河的錯覺。
“道長乃是出家之人，飛以茶代酒，感謝道長和小道兄這一次不遠千里而來！”
這一次，劉海蟾難得的換了一身正裝，蒼青色的寬大道袍穿在他三寸釘的身材之上，難得的有一種飄逸之感。當然了，與身邊的姬博弈比起來，他完全看不出是一個出家之人。
俊美的面貌，靈秀的瞳孔，修長的身材立足於黃鶴樓之上，在江風的吹拂之中，彷彿羽化的飛仙一般。
《指玄篇》的修行，讓姬博弈身上的氣質越發的飄渺。陳摶老祖親自撰寫的第一部經典，是作為他自身的悟道之基，行走坐立之間將天地山川的道韻融入自身。也許在武道修為之上看不出效果，但在心境上，姬博弈卻是越來越有一種“天人合一”之感。
每次看到姬博弈身上的道韻深厚一分，劉海蟾眼中的意味就越發複雜，這也是他唯一領悟不到精髓的一門經典，所以他只能夠在遊戲紅塵之中保持自己的一份出塵心境，以此來磨練自身的道行。
光從賣相上來看，姬博弈就如同臨塵的仙人，浩浩乎如憑虛御風，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
所以這一次岳飛特地款待兩人的時候，眼神總是不經意的看向是弟子的姬博弈。就算是整理了自己的儀表，劉海蟾那一股紅塵中摸滾打爬的假道士氣質依然清晰可見。久經風雨的將軍反倒是對於姬博弈驚為天人。
“元帥客氣了，你為了大宋江山粗布麻衣，縮食壺漿。老道我這點辛苦算什麼，現在大宋已經到了最為危急的關頭，身為漢人，在這個時候無論多苦多累都要堅持，只盼此戰能夠收復河山，擊退金寇。”
劉海蟾自然也看出了岳飛眼中的懷疑，要不是洪七信誓旦旦的對他保證，恐怕岳飛早就將他當成江湖騙子轟出去了。這要是別的人敢這樣子懷疑他，老道士早就擺起臉色，起身走人了。但眼前這個面白黑鬚，儒雅英氣的中年人，讓劉海蟾收起了自己的那一份傲氣，擺出了自己的真心。
“那麼，飛今後的安全工作就拜託道長和小道兄了，丐幫的兄弟為了救我，已經死傷了數十人了，就連洪兄弟都……”
岳飛說道這裡，臉上浮現了一絲痛苦與怒火。顯然，對於那幾個投靠金人，刺殺行兇的武林人士他是動了真怒，正面迎敵，他自問大軍在手，誰也不怕，但是那種見縫插針的詭異陰毒手段，卻讓他這個沙場豪傑十分的不適。再加上他每戰必親臨前線的習慣，給保護的工作增添了無數的難題。
“元帥又何必如此，丐幫的兄弟們之所以肯做到這一步，就是因為大宋最後的希望繫於元帥身上，只要大宋的河山恢復，那麼他們的犧牲都是值得的。不僅僅是他們，元帥手中計程車兵，大宋的子民，包括我們這些修行人士，都已經有了這個覺悟。”
姬博弈說道這裡的時候，感覺到自己的心態越來越激盪平和，這一世他已經做好了為了抗金而犧牲的打算。當他的大哥二哥戰死沙場的訊息傳到他耳中的時候，他就為了這一刻而努力，十多年的刻苦學習，不就是為了這一刻而綻放嗎！