望鄉臺是一個巨大的臺子，在臺子上空，有種一個巨大的幕，有如電影的幕布一般。
這望鄉臺就是死靈了斷最後執念的地方，站在望鄉臺上，那幕就會投影陽界的情況，投影出死亡生命的陽界家鄉的情形，做最後告別。
望鄉臺之後是黃泉路和枉死路。
這裡的死靈就會根據情況分別，其中不想投胎的死靈，就會走枉死路，他們通往幽冥世界的生存世界，那裡生存的是死靈，這些死靈在那裡生存，基本上和陽界沒有區別。
不過，陰界的死靈，也是有壽命限制的，這種壽命限制，其實就是一種靈魂壽命限制，一旦靈魂壽命耗盡，死靈就真正的死亡了，那個時候，死亡的死靈就是真正的魂飛魄散。
到那個時候，死靈就會真正的死亡，化為地界的養料，來壯大地界的本源。
另外一些想要投胎的，又不算枉死的生命，其死靈就會走黃泉路。
黃泉路通往黃泉河，黃泉河是地界形成的本源河流之一。
而黃泉河上有著一座奈何橋。
透過奈何橋，死靈就會進入真正的投胎之所閻王殿，這裡是地界官方掌控的，讓生命投胎的機構，透過閻王殿的審判，死靈就能夠根據其對世界的功過，根據功德和業力，從而投不同的胎。
而閻王殿有一個孽鏡臺，其能夠將死靈生前的所作所為都映照出來，閻王就會根據其功德和業力，對其進行審判。
審判過的死靈，就會被翠雲宮引魂司接引去投胎。
被引魂司接引的死靈，就會透過孟婆棧，喝了孟婆湯，消除掉記憶，然後進入輪迴司進行投胎了。
輪迴司就是掌控輪迴的地方，這裡的掌控者會根據閻王殿對死靈的審判，讓其進行投胎。
這個時候，死靈就會根據閻王殿的審判，沒有功德，業力深厚的，投畜生道，業力和功德都深厚的存在，投修羅道，功德和業力都不深者，投幽冥道。
沒有業力，功德淺薄者，投人道，沒有業力，功德深厚者，投天人道。
這就是地界形成的輪迴，只不過，地界只有五道輪迴，沒有六道輪迴。
但五道輪迴已經將一切概括了。
畜生道投胎，最後會變成動植物，修羅道投胎，最後會變成各種詭異，邪惡的生命，幽冥道投胎，最後會變成幽冥地界誕生的本土死靈生命。
而人道投胎，就會變成人類，天人道投胎，會變成兩種，一種是有修煉天賦的人類，一種是天地誕生的各種天生地養的聖靈生命。
可以說，地界雖然剛剛形成，但已經該完善的都已經完善了。
秦政將地界逛完，發現地界除了這些在地界形成的特殊建築之外，還有著一些其他的特殊建築，如陰山，十八層地獄，血河等三處建築，這三處建築和其他的建築一樣是地界誕生就形成的建築，雖然不像其他建築那般重要，但也是非常神奇的建築。