在那些距離華夏國不遠的城市裡，流民和乞丐幾乎完全絕跡，再也沒有挖掘人口的潛力。
普通百姓與那些流民和乞丐稍微又不一樣，因為他們多年來一直居住在那裡，那是他們的家，是他們從小生長的地方。
家，承截著太多太多的回憶和親情的牽絆。
對於那些被土地所束縛，不能自由飛翔的普通百姓來說，那就是他們的根。
故土難移啊，如果沒有能夠真正打動他們的理由，讓他們放棄生他養他的地方，加入到華夏國的偉大建設中，絕對沒有那些流民和乞丐乾脆。
一無所有的人不怕失去，因為現實對於他們來說本就已經太過殘酷。
他們除了生命之外，已經沒有什麼可以再失去的了，活下去就是他們最大的動力和努力的方向。
而人一旦有了屬於自己的土地和財物，就會患得患失，做什麼事情都會權衡利弊，失去了背水一戰的勇氣。
這就是光腳的和穿鞋者之間的區別，這就是有產者和無產者之間不同的心態。
有產者相對於無產者來說，對一個地方留戀的程度是不一樣的，這對華夏工作隊的工作產生了一定的阻力。
不過，由於華夏國向普通成員提供的生活水平，早就已經超越了這個世界的平均標準。
而那些正式成員能夠享受得到的工作和生活待遇，甚至已經超越了這個世界上絕大多數人的想像極限。
資訊化技術的大規模應用，相當於給他們開啟了另一個世界的大門。
而機械化裝置的大規模應用，讓普通人也擁有了憑自己**永遠都不可能擁有的力量。
這種掌控天地、改造自然的能力，是每一個人都夢寐以求的東西。
所以，華夏工作隊的所有成員都有信心和底氣，把那些華夏國需要的人口納入華夏國的工作、生活圈。
幸福是需要比較的，曾經，在華夏國附近那些城市和人口聚集區裡，那些流民和乞丐組成了社會的最底層，不知道經歷了多久的年代。
可是現在，當那些原本社會最底層的流民和乞丐都走了之後，那些普通百姓就自動變成了社會的最底層。
當一個人意識到自己還生活在社會最底層的時候，他是感受不到幸福的，這是工作隊能夠把這些普通百姓勸到華夏國的信心的來源。
但是，華夏國並不是什麼人都要，他需要的是能夠對華夏國未來的發展有益的人，需要的是能夠適應新社會環境變化的人。
按照華夏國的相關政策，可以說是“一人入夥，全家幸福”。
如果這種幾乎是天上掉餡餅的事情都不能夠讓那些人心動的話，就算是用武力把那些人強行送到華夏國也沒有什麼意義。 2k閱讀網