但凡髒東西假扮神祗的，都喜歡在前面加上一連串高大上的稱呼，以正其名！
之前的冥靈娘娘就不說了，這個餓鬼娘娘也是如此，什麼靈啊，聖啊，顯啊，賢啊之類的，能往上招呼的都往上招呼，而且這傢伙是“官准行騙”的，妖官勾結，那氣焰就更加的囂張了！
但凡逃荒落難之人，哪個不是好幾天沒吃飯的，這些人除了能喘口氣，走兩步道以外，和死人已經沒區別了，用大清國和中堂的話來說，難民還能算是人麼？
所以，梁國官方也沒把他們當人看，大量的難民逃到了宛城，先從中選拔出鐵匠，木匠，篾匠，泥瓦匠這些有手藝的人，還有肢體強健的青壯年編入軍營中，剩下的老幼婦孺統統的都送到廣賢菩薩廟，受廣賢大菩薩的庇護，給他們安排能做的事情，然後給口飯吃......
這樣一來，最起碼有了“進項”，解決了剩餘勞動力的問題，可以自己養活自己，不用再當乞丐了。
梁國雖然強大，但也沒有多餘的糧食去供養他們，尤其是那些勞動力不強，上了年紀的人，真是活著浪費糧食，死了浪費土地，故而梁國官方非但不把水災當成災難，還換了個角度思考，把它當成清除無用人員的一次機會！
平時徵兵挺難徵的，現在自己送上門，至於那些沒有力氣，歲數大的人，該死就死吧。到了明年，空餘出來的土地，讓沒受災的地區的人去填充，一茬接一茬，人還有死完的時候？
其實他們最怕的不是災難，而是因為災難引起的民變，但只要操作方法得當，化解老百姓的怨氣，讓他們覺得生活有了奔頭，就能將這種可能性降到最低，博王也因此屢被皇上誇獎，說他治國有方！
這些老幼婦孺們吃了“娘娘肉”做的饅頭後，一個個也緩過了勁兒，極具飽腹感，終於不餓了，也有了精神，然後跟著官兵和廟裡僧侶，來到了一座座的礦山中。
小雨現在他們所處的位置，正是其中最大的一座鐵礦，類似的礦場，在宛城周遭的山區裡還有很多。
宛城一帶盛產精鐵，戰國七雄時期屬於韓國的地盤，韓國那麼弱小，為啥還被稱為七雄之一，正是因為他們的武器精良，鐵礦極為豐富，當是時被稱為“勁韓”！
這些老百姓上路的時候，並不是行屍，但是走著走著，感覺腦袋越來越沉，意識也越來越模糊。就像是吃得太飽，血糖爆棚了一樣，昏昏欲睡的。可是.....腦瓜子雖然迷糊，身體卻依舊強勁有力的邁著步子，並不受意識控制，走著走著就睡著了，再也沒有醒來。
到了工地後，直接就開始幹活，徹底的變成了“行僵”！
他們吃的所謂的“娘娘肉”，就是讓他們“屍變”的東西，在短時間內，可以把人蛻變成殭屍，雖然很低等，但無論力氣還是耐力，都比正常的青壯年要強好多倍！而且，不用吃東西，可以晝夜不停的幹活！
每一個“屍工”的使用壽命為十天，十天之後，這些行屍的身體就損壞的不像樣子了。腿斷了，胳膊也斷了，有些甚至腰都折成了兩半，軟踏踏的拖在地上爬.....但只要關節還能活動，還會繼續從坑井裡往外搬運礦石，就像小雨他們看到的那樣，一些伏屍，揹著礦石，艱難的還在往前蠕行.....直到徹底不能動為止！
然後遺骸被其他屍工收起，放入爐子裡煉化掉。這些吃過娘娘肉的“屍工”，骸骨的燃燒值都極高，是非常好的燃料。
他們做過一個統計，“屍工”雖然壽命只有十天，但考慮到不吃飯，不睡覺，不用搭建營帳，而且晝夜不停的幹活，效率也是青壯年勞動力的好幾倍，總體上來講，要比僱傭一個正常的礦工划算太多了！而且這是變廢為寶，與其讓這些老百姓死在荒郊野外，爛成泥巴，或被野狗啃吃了還不如到這裡當屍工，還能為大梁做出最後一點貢獻。
宛城出了個大慈大悲的菩薩，這件事傳遍了整個梁國，活不下去的受災民眾們，除了一些逃到晉國的外，大部分都長途跋涉，來到了宛城，想在這裡，受菩薩的庇佑，找一條活路，這也就為礦山的開採，提供了源源不斷的勞動力。
而這些屍工們的靈魂，則被金頭虎歐陽忠給吸走，融匯進了自己的“不壞金身”裡，可謂充分燃燒每一滴“油”，絕對不存在浪費資源的問題！
適方才，這神秘老頭，並沒有做什麼，只是藉助觀音玉墜之力，在金頭虎歐陽忠的胸口上開了一道口子，藉助“吸星大法”，將其體內封困的靈魂全都給釋放了出來，讓它們奔赴黃泉，各自上路。那歐陽忠失去了無數百姓靈魂的“庇護”，自然瞬間亡滅於熊熊的妖火之中......
說白了，歐陽忠並沒有那麼強，小雨也不弱，關鍵是人家的邪功套路.....這是小雨玩不起的，他可以吞噬無數亡靈成為自己的“護體真氣”，但同等的事兒，小雨卻做不出來！