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卷一 安天下·北國篇 第一九O章 紅衣 (1 / 3)

宿命之所以稱為宿命,正是因為其是無法迴避的。

花有開敗日,人無少年時。

飛揚古離開的時候,背影落寞。與之對映的是,雀躍不已,對未來躊躇滿志的三弟敖鯤鵬。

少年不識愁滋味,飛揚古對他來說,除了是慈祥的祖父,也是嚴厲的老師,更是一座看不見的大山。壓的少年那顆狂飆天下的雄心不得舒展。

張瀟沒有告訴三弟飛揚古回去要面對什麼樣的宿命。

飛揚古雖然老了,但依然是土系大圓滿聖境強者。面對年輕的挑戰者,他的強者自尊不允許他有絲毫怯戰之心。他之所以對張瀟說出內情,不是為了尋求援手,而只是想交代好身後事,然後無所忌憚的投入到即將到來的那場大戰中。

這是聖道之爭,既關乎強者尊嚴,又關乎聖道傳承,除了兩個當世強者,任何人都無法插手。

張瀟能做的只有祝老人家好運,並保證會為他辦好身後事。

黑龍城停頓修整了半月有餘,處理了許多雜務,個人修行也沒撂下。

服下半成龍元后,張瀟身上最顯著的變化是那些刀疤消失了。全身面板都變得細膩光滑許多,肌肉的線條少了一些稜角遒勁的猙獰,多了幾分更契合自然運動規律的柔和線條。

雖然不確定距離不壞身大圓滿還有多遠,但是可以肯定的是,在踏步鬥罡真氣護體狀態下,防禦力絕不比阿漢的不壞身大圓滿稍差。

同白凌霄小心翼翼如履薄冰的吸納過程相比,張瀟吸收龍元的過程實在太簡單容易。

陰神推動龍元在全身經絡執行大周天,轉換為身體最契合的真氣,然後將這些命源真氣管入身上那些新發現的氣穴內。卻不料只填充了足三里,尾閭和陽池三處便消耗的乾乾淨淨。

擴充後的氣穴在陰神的觀察下如星耀一般閃爍在密如蛛網的經絡之間,而沒有擴充的氣穴則是黯淡無光的。前者能儲存真氣為我所用。而後者則只能感知到它們的存在。

張瀟數過那些氣穴的數量,足足720處。半成龍元只夠擴充三處氣穴,可想而知全部填滿要多少命源精華。

此行最大收穫,歷經四年光陰終於摸索到了神變境界大圓滿的門檻。陰神離體聚真氣成無形有相體,可以隔空搬物,還能剋制一切陰靈之流。只是目前陰神能量還不夠,否則就可以凝聚出更精純的真氣能量體,搬山填海都不在話下。

陰神本身就收納著青龍的神魂,每時每刻都在執行大周天煉化。

所謂煉化其實更準確的說法是同化。青龍神魂被陰神抹去自我意志後便成了無自我意識的純靈體,在陰神引導下運轉大周天的過程裡,熟悉張瀟的身魄後就會被同化融入陰神中。

這個過程很慢,但卻是水滴石穿點滴成河的滄桑大道。

陰神能量越雄厚,吸納導引真氣的速度就越快。相應的導引真氣填充經絡氣穴的效果也越好。雖然比不上吃藥補充來的立竿見影,但每一分積累都是可以用來開發擴充體內氣穴本命真元。

氣穴開發的越多,體內積蓄的真氣自然更多。連帶吃藥補充真氣的效果都會更好。

這道理並不複雜,如果將真氣比作水,把氣穴比作水池,修陰神導引真氣填充氣穴就是在挖水池,挖的越大越多本命真氣積蓄的就更多。一旦與人交手本命真氣耗盡時,吃藥補充進來的真氣也會更多。從前原本喝三口水就撐了,池子挖大了不僅存水多,喝水也能多喝許多。

除此之外,還得到了一道肝經中的木系真氣。同本命真氣不一樣,不管是肝經木系真氣還是肺經中的銳金真氣,都只針對所處的臟器經絡有很好的滋潤作用。這兩道真氣分別代表了天地間兩種能量物質的氣化狀態,運用方法也不盡相同。

銳金主殺和破壞,附著在武器和拳頭上會大大增加破壞力。木系真氣主生,能化解體內積累的各種毒素,增強五臟六腑的生機活力。它們存在於五臟肺經和肝經中,不增也不減。

......

一路無話,這一天回到了奉陽。

城頭下,先一日到達,已經送別王袍等人的王箭單騎一人獨立在官道旁。

白馬紅衣,形單影隻。

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