一百三十多年前，“都得聽我的”戰爭爆發，神國的歷史，由此開啟了一個偉大的時代。
那麼，到底有多偉大呢？
那是一個最耀眼的時代，你能夠在這裡找到一部傳奇史詩裡應該具備的任何一個元素，震徹霄漢的復仇誓言，恢弘悲壯的傳奇戰場，運籌帷幄的傑出將領，流芳百世的豐功偉績，在一場場血與火的洗禮之中，傲立在時代風口浪尖上的弄潮兒們，譜就了一曲又一曲的傳世讚歌；
那是一個最殘酷的時代，戰禍連年，屍橫遍野，干戈滿目，生靈塗炭，有成千上萬的生命，選擇或被迫選擇了以各種各樣的形式，為這一場大戰而獻祭自我，卻往往連在歷史的湖面上激起一個小小的漣漪都做不到；
那是一個最黑暗的時代，國土上烽煙四起，國境外四面受敵，每日每夜，腦殘人都在歇斯底里的吶喊聲和激昂振奮的號角聲中輾轉反側，最危險的時候，他們甚至一度被敵人逼至了亡國的絕境；
那也是一個奇蹟的時代，爭鬥不休的平民與貴族，分歧不斷的神國人與聯盟國人，紛紛在這個存亡絕續的時刻，放下了各自的爭端，他們共同攜手，團結一致，眾志成城，為了神國的未來而英勇獻身，不懈奮鬥，創造出了一個又一個震驚世界的人間奇蹟。
那段歷史，對於神國有著深遠的影響，它就如同浴火涅槃之於鳳凰，瀕死復活之於賽亞人，亮紅燈之於奧特曼。
它，是一個族群百折不撓，低谷崛起的傳奇；
它，是一部腦殘人殘血放大，絕境逆襲的史詩！
在那個豪傑輩出，英雄如雨，長江後浪推前浪，一浪更比一浪浪的時代裡，從啃太齊到白給，從消消樂到小鴨吸壓，各方勢力，圍繞著浴海，圍繞著北莫哈默哈和鞋拔子半島，圍繞著未來世界的話語權，展開了一系列關於戰爭與和平，鮮血與刀槍的“哲學交流”。
而伴隨著神國在浴海對面的勁敵的逐漸沒落，“都得聽我的”大戰終於圓滿地落下了帷幕。
自此以後，腦殘人便昂首挺胸，大踏步地走進了一個想不偉大都不行的時代。
自此以後，腦殘人的畫風，也漸漸地變得與眾不同了起來。
他們勇敢，他們堅強，他們強權，他們驕傲，他們任性，他們驕傲，他們滅國，他們驕傲得不達鳥。
與此同時，在漫長的大戰完結了之後，秉持著“外部一放鬆，內部就鬥爭”的基本原則，神國內部的政治*鬥爭又開始變得激烈了起來。
在腦殘神國的內部，平民階層與貴族階層之間的鬥爭，自古以來就從未有過停息。
從新曆元年算起，這兩大階層，就關於債權債務，關於土地分配，關於政治權利，關於雞蛋是葷食還是素食，關於“回”字有幾種寫法，關於食物湯水吃鹹好還是吃甜好等等一系列的問題，展開了曠日持久地爭鬥，並且還由此衍生出了鹹黨和甜黨兩大政治派系。
所謂甜黨，基本上都是一些傾向保守、維護現有體制的貴族議員，他們把神聖槓精議院當作主陣地，國家的軍事外交大權基本都把控在他們的手中，就連神國的最高執政席位——抬槓師，也經常是在那固定的二十多家名門貴族之間來回傳遞，輪流接力。
與甜黨針鋒相對的鹹黨，則多是指那些發動平民*運動，藉助公民大會的權威，打擊神聖槓精議院和大貴族的有產者們，他們基本都是以非貴族階層出身的身份介入到政治博弈裡的，其中的大多數人都有過被貴族階層排斥的經歷。
舊曆620年，新曆376年，大貴族出身的馬里奧兄弟，有感於社會貧富的嚴重分化以及破產平民的悲慘生活狀況，為了改善平民階層的生存環境，緩和日益尖銳的社會矛盾，維護神國的安定團結，他們抱著一顆拳拳的愛國之心，毅然決然地站到了自身階層的對立面，然後召集志同道合的“革命同志”，堅定不移地開始著手推進一系列的政治改革，史稱“馬里奧改革”。
這場改革，意義重大，影響深遠，它並非是簡單的關於兩個階層之間，非此即彼，你死我活的對抗衝突。因為並不是所有平民都支援馬里奧兄弟的改革，譬如有許多赤貧的平民是依附於大貴族的食客，他們只會聽從貴族飼主的指令，而馬里奧兄弟也並非是孤軍作戰，除了鹹黨的支援以外，一些眼光長遠的貴族也樂意給予他們幫助。
所以，這場改革，是以一個“你中有我，我中有你”的複雜場面開局的，從這個方面來看，它是有著成功的現實基礎的。