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第六十八章、秦檜,某與你不共戴天 (1 / 2)

朝堂對使用水泥建設堤壩和修路的問題,遇到了不少阻力,第一個阻力來自民部。民部尚書現在由唐儉擔任。

民部也就是戶部以前的稱呼,因此時並不叫戶部。此時的民部尚書唐儉相較於前民部尚書戴胄而言,便相差太多了。

戴胄在任時,勤儉持家,因為勤於政事,無心打理與家產買賣,以至於屋小簡陋。貞觀七年,戴胄病逝,李二陛下罷朝三日,為戴胄追贈他為尚書右僕射、道國公,賜諡號為忠,命虞世南為他撰寫碑文。唐太宗見他住宅簡陋,怕沒有地方進行祭祀,還特命官府為他設立廟宇。從此留名千古。

而此時的唐儉卻是一個懶官,慌於政事,對水泥一事並不關心,以缺錢為藉口,將這事推了又推。確實民部現在也是真的缺錢,不過也有唐儉的一些原因在其中。

再加上保守派的推波助瀾,表示對水泥這種新事物的擔憂,於是水泥的事情便這樣拖了下來。

而在民間,不知不覺中,一本書悄然無聲的進入了書店,有不少讀書人看到了此書,但也沒有太在意,直到第一位衣冠華貴計程車子出於好奇心,開啟了第一頁,便看見一首詩印在一張白紙最中央。

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

士子忍不住輕輕念出了聲,全詩那種慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節,以及捨生取義的人生觀,震動了士子,忍不住開啟第一頁,開始閱讀起南宋時期這波瀾壯闊的一頁。

當翻閱看了兩頁,士子便毫不猶豫掏出銅錢將此書買了下來,打算帶回去慢慢品讀。

南宋的經濟理念,讓士子大開眼界,其中將經濟迴圈可發展模式一點一滴的展現在他面前,這是陳旭將現代的經濟模式寫進了書中,他並不瞭解南宋的經濟模式。

但士子並不清楚,這種全新的經濟發展模式讓他深深的著迷。最後看到南宋以文御武,壓制武人,將武人貶低成了賊配軍,最後外族大金入侵,屈辱的賠款,使得士子心胸中有一股義憤填膺,不吐不快,大罵南宋朝堂。

當南宋失去了半壁江山,岳飛站了出來,屢戰屢勝,讓士子看到了希望,可奸臣當道,岳飛被人害死,那悲壯的劇情和視死如歸的氣概一覽無餘,最後以滿江紅一詞為結局。

怒髮衝冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。

士子滿目淚水,輕念著,一拍案桌怒吼。

“好一個奸臣秦檜,某與你不共戴天。”

在士子的安利下,許多的年輕士子也紛紛接觸到了這本書,又在程處亮帶頭宣傳,這本書第二天便直接賣完了。

第三天,精忠報國岳飛傳便在國子監和太學引起軒然大波,其中的經濟發展模式,還有商業十倍於大唐稅收效益,成了不少人的討論話題。

而岳飛的悲壯故事,也讓這些士子熱血沸騰。謾罵南宋朝廷的無能有之,直言如秦檜這等奸臣在大唐,非得將他活剮有之。

但最關注的,還是一詩一詞。

這時詞稱為長短句,這時候許多人才發現,原來長短句,也可以有如此魅力。

又因為此書是姜偉所作,不少人討論著,姜偉是仙家歷史,他是否可預知未來,甚至不少人大膽猜測這南宋是否是大唐之後的一個朝代?當然這話並沒有人說出來。

懷疑此事的,不僅僅是這些書生,李二陛下看完精忠報國岳飛傳,內心也深受震撼。

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