不同於下方所有仙人弟子的騷亂，幾位聖人瞬間開始推演起三災天道來。既然伏羲靳子軒會提出這個想法，想必是經過深思熟慮和一定的經歷對照的。
躁動的仙人之中，玄都大法師皺眉，看向略顯擔憂的多寶和燃燈，眉頭漸漸舒緩起來。
這三災天道的目的，很明顯就是為眾生的壽元加入了限制。
要麼能迅速得道提升實力，否則就得面對三災滅頂。
對於這一點，幾位聖人內心是認可的。當初天地間，就是依靠弱肉強食的法則，來促進天地眾生成長，來讓眾生不斷進取成長。若是眾生沒有進取心，那麼盤古世界也就沒了進取心，這天地的成長就會落後。
天地之外瞬息萬變，隨時可能誕生更為恐怖的存在，要想讓天地長久安穩，就得不斷提高天地眾生的實力。
而這一鴻蒙混沌亙古不變的法則，在龍鳳時期發生了改變。
機緣巧合下，隨著奴隸制天道的出現，祖龍靳子軒與黃牛肉豬等弱小種族接觸後，漸漸發現了似乎可以取代弱肉強食法則的新秩序。
這一新的天地秩序，是物盡其用，透過合理的發揮組合與調配，讓天地間所有生靈以一定的形式合作共贏，從而讓所有生靈凝聚的整體，獲得更強更復雜多變的形態，於是天地間，第一次出現了龍祖統治萬族的盛況。
包括後來妖族天庭可以隨意凝聚天下妖族，巫族巫術天道讓巫族力量更好的發揮配合，都一度為天地成長帶來了可觀的進步。
鴻鈞老祖早就明白，這種合作共贏，凝聚為更強的集體形式的理念，就是嬴的道。
是嬴在當初鴻蒙混沌中，還是人蛇靳子軒時，捨不得各種新鮮美好的事物消磨，企圖保留一切有價值的東西，讓他們組合成其他新式，組合成了天地，組合成了豐富多彩的世間形態的初衷！
之所以配合嬴靳子軒，讓山河社稷圖保留一切，保留那些原本應當被弱肉強食淘汰的事物生靈，也是出於對人蛇靳子軒共贏組合之道的一份認同。
但值得警醒注意的是，這一條共贏組合之道，是有侷限性的！
首先，是必須由弱肉強食的外部壓力！
龍鳳時代的終結，便是鴻鈞老祖初次認識到龍祖靳子軒的道出現了問題。
那時，龍鳳一統天下，萬族和睦共贏，都過上了想要的生活。雖然在討伐饕餮期間，萬族合力，各施所長，讓天地眾生的實力提升了數個檔次，但當沒有弱肉強食的外部壓力後，龍鳳時代便陷入了紙醉金迷，醉生夢死的下坡路。
鴻鈞老祖和龍祖靳子軒那時時常見面，對弈切磋，也提醒過龍祖數次。
但每次，龍祖靳子軒都覺得時機尚早，應當給予眾生適當的休息，也許過一段時間，就會出現一些變化，很多生靈就能悟出新的道，作為天道來強化天地。
比如囚牛的樂之道，比如睚眥白虎窮奇的劍之道，比如…
然而，這些在鴻鈞老祖看來，其實是一種沉溺酒色，沉溺在和平和慾望不斷被滿足之中，無法剋制慾望，不能拋開慾望理智和拼搏起來的表現。
於是，便有了鴻鈞老祖策劃鎮元老祖初次登場的劫難。
而巫妖時代，女媧和伏羲靳子軒造人之時，顯然就認識到了壽元無限的弊端。
因為擁有無限的壽元和時光，所以對眾生來說，很多想做的事，可以留到日後再做，眼下可以先沉溺在慾望之中，說不定還能積累一些靈感和經驗，為自己想做之事打基礎。
於是，這個基礎動輒就是千年萬載，很多事便被這麼拖延和消磨了。
和當初開立天地不同，那時的盤古天地，無論是鴻鈞還是盤古，亦或者人蛇靳子軒或鎮元老祖，都是沒有壽元這個概念的。
而且，那時的天地內外的變化，都是極其緩慢的。
且不說無法想到為生靈新增壽命限制，假設若一個生靈只有百年，不！萬年壽元，那可能萬年間，天地內外幾乎沒有任何變化，這生靈還沒怎麼成長和經歷世事，便白白衰老死亡了。
只有龍鳳大劫過去，巫妖時代來臨，在鴻鈞老祖的可以安排下，巫妖兩族擁有天然對立的局面，雙方勢力此消彼長變化難測時，時間的價值才凸顯了出來。
比如相鄰的巫族部落和妖族勢力，雙方劍拔弩張，時刻緊繃，今天你打我，明日我打你，哪怕大家都是壽元無限，但若是放鬆警惕，也許明日就會被對方部落偷襲，只有這個時期，壽元的出現才有了一定的價值。
而在巫妖時代，人族的出現，雖然為天地梳理了天道，加強了盤古大神的意志，令天地和天道的執行效率增強了許多，但人族卻依然因為壽元而遠遠弱於巫妖兩族，無法翻身。