旅遊業連年資料下降，可謂是讓旅遊部門的人員都急禿了頭。
明明各地的旅遊開發做的非常努力，各種新花樣和玩法也越來越多，投入的資源也連年增長，可五洲國新時代人民就是不願意來旅遊，這種越努力越得不到資料回報的鬱悶整日纏繞在旅遊部開發者們頭頂…
對此，靳子軒可完全沒什麼擔憂和想法。
旅遊也開發，本來就是給五洲國老人們有生之年的福利，至於新時代的人喜不喜歡，靳子軒完全是一副聽天命的看戲心態。
既然旅遊業的吸引力逐年下降，作為五洲國信仰之一的功德神，趙子軒便帶頭嘗試將五洲國旅遊部轉型，逐步將那些遊客量下降到極致的景區，漸漸重新開發回自然生態保護區。
甚至，有很多地方，經過多方考量後，漸漸都規劃成了未來的城市。
而在人類城市大規模擴張前，靳子軒組織旅遊部門和一些遊戲部門的人，將五洲國世界各地的景色，全部都錄入虛擬世界庫中去。
雖然現在這樣的虛擬世界過於龐大，眼下的技術想要執行如此規模的遊戲，還過於費力。但哪怕作為一份記錄也好，保留這個世界這個時期的生態樣貌記錄，對這個世界的未來也是一份有意義的回憶。
而一些遊戲部門則非常有想法，雖然整個五洲國世界的地圖太過龐大，但若是將各景區、保護區拆分開，單獨融入不同的遊戲中，就可以直接應用到這些資料了。
如果將來技術進步，再想要融合就更方便了。
對此，靳子軒算是比較滿意的，旅遊業的改革發展差不多就到這裡，除了記錄下這個世界未來到來前最自然的樣子，和給老人創造一輪旅遊福利外，旅遊業的其他興衰，靳子軒都不再刻意干涉。
而接下來的發展目標，靳子軒自然將人口問題擺在了第一位。
在靳子軒記憶中，他穿越過的大部分科技強大的異世界，越靠近未來，人類的人口就越成為問題。
五洲國現在的情況特殊，人們剛剛經歷從無到有，從落後到發達的過程，所以人類的貪婪，在這個時期還沒有任何的負面表現。尤其是五洲國王朝的封建神話的特殊性，國家的權威和女皇、神這些象徵，還是深入每一個五洲國子民內心，沒有人敢逾越的。
但隨著時代繼續推進，隨著五洲國世界人民的智力逐步提升，隨著遊戲教育的成功，人們的想法逐漸豐富後，過去的這些約束力就會越來越低。
而當人們習慣於眼下的生活後，便會迅速開始發揮人類無底洞般的貪婪本性。
這種時候，當人口不斷膨脹，人類的需求就會越來越大，逐步超越當前科技生產力和這個世界的資源的負荷。於是，在所有靳子軒已知的異世界，人類的貧富分化就會加劇，大部分人類的命運，往往都會由少數人掌握。而這少數人，在環境和資源的壓迫下，不得不讓大部分人失去一個人基本的權利，以此來維持世界的穩定性。
於是，在所有高科技異世界，人口問題的最終，都會導致貧富差距拉大，甚至出現‘上民’與‘下民’這樣類似的差異。當大量人口得不到人該有的物資保障和尊嚴時，社會的形態就會越來越扭曲。
而靳子軒自然是不會喜歡這樣的未來的。
現在五洲國世界在他眼裡，就像一個朝氣蓬勃的孩子，而曾經那些異世界的狀態，在他看來，就像是個天人五衰的暮氣沉沉的智者，哪怕曾經再輝煌，表現出來的，也全是腐朽和墮落。
既然人口問題終將會成為頑疾，那麼在眼下這個相對人口還極度稀少的時期，是否要頒佈一些限制人口的政策？
對此，其他幾個萬魂人小夥伴，都本能的認為應該這麼做。
但靳子軒的意見，卻完全相反。
他認為，人口數量其實並不是問題所在，反而是人類的價值和生產力提升速度，才是問題的關鍵。
只要人類的創造力水平足夠，哪怕人口再多，只要能創造出讓人類社會生產力加速速度超過人口增長速度的效果，那人口問題根本就不是問題！甚至，如果全民素質足夠高，那麼人口越多，創造力反而越強，人類的進步速度反而會越快！
就像現在的五洲國，因為易組石的出現，五洲國世界的人口理論容納量，已經遠遠超越了靳子軒所知的任何一個高科技異世界！