保羅三世的一些話，如同響鼓重錘，敲在眾人的心上，讓大家不得不進行深刻反思。
塵歸塵，土歸土！這句話，看似在說人的歸宿，所有人都不可避免的歸宿。
但是仔細思考造物主的創造，就知道造物主的意願是讓這些被造的人有永生，就是不歸塵，也不歸土。
因為造物主在園子裡造有生命樹，人可以吃，就如同其它可以吃的果實一樣。
雖然造物主也造有知道善惡的樹，人吃了它上面的果實就會塵歸塵土歸土，打回原形，但是卻下了特殊的禁令，不允許人去吃。
由此可知，不需要特殊做什麼事情，只要遵從造物主的命令，讓幹什麼就幹什麼，不讓幹什麼就不要幹什麼，就可以得到永遠的生命。
得到永遠的生命，當然也就是避免了塵歸塵、土歸土，這個被懲罰的結局。
因此，大家在這個時候，基本都認識到，塵歸塵土歸土，這不是人應該有的歸宿，而是造物主對違背禁令的懲罰！
誠然，造物主造人是從泥土裡提高造成的，但是，造物主造人的目的，是讓他脫離卑賤，成為高貴！
塵歸塵，土歸土，這個結局，是和造物主的目的背道而馳的。
因此，這個結局，只能是被造自甘墮落，悖逆造物主所受的懲罰。
如此說來，甘心於塵歸塵土歸土，是罪人沒有悔改的心態。
對塵歸塵土歸土認命，是不認識造物主旨意和他的拯救的一個徵兆。
追求塵歸塵土歸土，就是和那個墮落天使長站在一個立場上來。
因為他沒有永生，他也要拉被造的天使和被造的萬物，一樣走向死亡。
百里良騮覺得自己收穫甚大，大聲對所有探險隊員提出倡議：“從此以後，我們全都都有的目標，是追求永恆的生命，而不是被咒詛的塵歸塵土歸土！大家同意不同意？”
“同意！”
無前一號二萬人還有動物同盟軍，眾口一詞、萬眾一心地贊同了百里良騮的說法。
“今後我們大家全都朝著這個目標努力、全心全意遵行造物主的命令，好不好？”
“好！”大家的情緒高更加高漲。
“我們的兩條基本，第一凡是造物主命令我們幹什麼我們就幹什麼；第二，凡是墮落天使幹什麼我們就堅決不幹什麼，大家都還記得嗎？”
“記得！”
“給我重複一遍！”
“凡是造物主命令我們幹什麼我們就幹什麼！凡是墮落天使幹什麼我們就堅決不幹什麼！”
“聲音不大！大家再說一遍，大聲說！”
“凡是造物主命令我們幹什麼我們就幹什麼！凡是墮落天使幹什麼我們就堅決不幹什麼！”
這次大家都用了最高音，不惜扯破了喉嚨。
雖然這樣的手法有些低階，但是百里良騮故意而為，因為這樣可以加強的大家的記憶，以後可以隨口就能說出來。
如果整天說上三五次，再忘就難了。
別人怎樣從亞丹和伊吾的教訓中學習功課，他不知道，但是他自己絕對不要重蹈亞丹的覆轍，就一個屬下都沒有牢記那條禁令。
他自己兩萬多屬下，如果有人忘記了，都找到他頭上，那麼他可要比始祖更快地塵歸塵土歸土。
做到了這個地步，他也就放下了心事，我盡我最大的努力幫助了每一個屬下，以後如果你還是塵歸塵土歸土我行我素，就是你自己找的了。
到此為止，造物主已經完成了他的創造，也完成了他的第一次對被造的管教行動，對那些違反了禁令的當事人給予了懲罰。
實施懲罰以後，亞丹和伊吾處境非常悲慘，造物主就給他們二人作了皮衣，也就是動物的皮，為他們禦寒和遮羞。
即使是這個行為，也是二人犯罪的惡果之一，使得那些動物怨恨他們。
不過，造物主的懲罰，到此並沒有接受。
因為他們已經走上了犯罪的道路，他們就不會到此為止，還會繼續犯罪，罪行越來越惡劣。
他們會接著有造物主的形象和樣式，假冒造物主，像造物主那樣企圖去分辨善惡。
在他們已經變化的基礎上，他們所作所為就都是罪人犯罪了。
可是造物主在創造一點原的時候，還把生命樹放在了園子裡。