“你們服不服？不服也得服！”
老頭兒講這話的時候，居高臨下外帶理直氣壯，顯然認為自己很符合“明明德”行事為人準則。
百里良騮發現有一條，這位孔毓良和現代的那些老師教授們截然不同。
這位孔老師，講的是什麼東西，就是他作為座右銘的標準，而不是滿肚子男盜女娼，卻道貌岸然地說得冠冕堂皇。
孔毓良絕不是那種假冒為善之徒，因為他現在流露出一股浩然正氣。
“在親民，這是大學之道的第二點。
“這句話是說，在和平民百姓保持親密的關係。
“‘親’是一個動詞，就是拉近關係，也可以是系動詞，就是保持親近的關係.
“總而言之，就是不要和普羅大眾格格不入。
“注意，這是大學之道，不是你假冒為善，需要民眾支援就親親民！
“不要像那些無良政客，做點表面文章，然後自己就高高在上或者棄之不顧。
“更有甚者，還要欺壓人民！
“最近老夫還聽說過一種謬論，說那個親，可是當新字解，說是教化群氓，讓他們革舊更新，這純粹是胡說八道！
“這樣說的人，他根本不知道大道的本性都是從天道而來！
“大道之下，每一個人都要在大道面前改變自己，接受大道的改變，而不是自己代表大道改變別人。
“即使老夫這樣水平讓人望塵莫及高不可攀的佼佼者，教導別人，也是先自己改變，然後引導別人順從大道。
“要做到這些，當然不能脫離大眾！
“回到前面我說的微言大義上，我告訴你們什麼來著？
“我的行為隱含微言大義，是吧！
“我和那些本來都是外來戶的人打交道，得到他們的接受和擁戴，他們向我學習孔孟之道，不就是大學之道在親民嗎？
“懂不懂？懂不懂？
“還不懂的話，就真是朽木不可雕了！”
眾人頓時傻了眼！
這老頭兒也太秋後算賬了吧？
那還是什麼時候的事呢，你還念念不忘？
一直等到現在還跟我們算賬？
你不知道現代人都很忙，記憶力都很差？
尤其是對自己不利的時候，轉眼就忘。
甚至不轉眼就忘！
也不對，是轉眼就不承認。
不過，這個在這老頭兒面前不要用。
他也不找你麻煩，就是在你面前提提。
你不有所表示，他就一再提，一再提！
直到當事人真正認識到錯誤。
而一旦你認識道錯誤了，對你的懲罰也就終止了。
因為他不再膈應你了，老頭怎麼提你都不往心裡去了。
其實老頭兒說的道理雖然有一定的深度，還是比較好理解好接受的。
一旦不牴觸，認真一想，就知道老頭兒果然是言行如一地實踐他的理念。