“緣木求魚、南轅北轍，就是閻旺鼎和他思路一樣的人在乾的事情！
“也是他們對永生的理解，以及他們追求永生所走的路子！
“我個人覺得，中華上國的文化中，有些用詞簡直是巧奪天工、 ? ?． ｒ?ａ?ｎ??ｅ ｎ `ｏ?ｒｇ
“緣木求魚、南轅北轍這兩個詞，就絕對是典範！
“你看他那種對永生的理解，是不是如同到樹上去捉魚啊？費了半天勁爬到了樹上，魚呢？你在哪裡？
“難道是在找木魚嗎？
“還有那個南轅北轍，你追求永生，卻往永死的地獄跑，沒有比這種南轅北轍更厲害的了！
“因此，他們的結局，在他們還沒有開始的時候，就已經註定！
“這個結局就是，他們得不到永生！
“他們得到的，只能是永久的滅亡。
“有人或許會說，你這樣說，不是咒詛嗎？
“我明確地肯定，這就是咒詛！
“但是這個咒詛不是我給的，是造物主給的！
“同時，也是他閻旺鼎自己套上去的！
“因為造物主只是給了懲罰的原則和範圍，而閻旺鼎自己選擇把自己的脖子套上去，心甘情願地走那條必定死亡的路。
“因此，沒有任何可以為自己為別人因為受到永死的咒詛而抱怨別人。
“所有，在這裡我勸勉追求真道追求永生的弟兄姊妹，不要把時間花在那些沒有意義的事情上！
“而是要理解造物主的應許，緊緊抓住造物主的應許，真正獲得造物主上好的永生祝福。
“當然我們也希望，閻旺鼎和那些有和他一樣想法的人，認真地認識錯誤，改惡從善，離開那條古蛇，迴歸造物主。
“如果大家沒有問題的話，和時間相關的永生問題我們就暫時討論到這裡。
“我們進入下一個問題，就是閻旺鼎在剛才踢到的我個人的經歷不足以證明永生的問題。
“既然我剛才對閻旺鼎開了刀，為了公平起見，下面我自己對自己也東東刀子，分下一下我自己的經歷，看看和永生的聯絡。
“我想我的經歷，也和任何信徒的經歷，不管他是活了二千年，還是活了二十年，甚至二十天，都一樣，都是我們得到永生的例證！
“如果你看不到這個例證，說明你還不是信徒，至少說明你沒有那個用信徒的立場、觀點、眼光看問題的能力！
“那麼什麼是信徒的眼光呢？
“歸根到底，就是造物主的眼光，大家回憶一下我之前說的高度和層次。
“高度就是造物主的高度，層次就是比人高一個層次，其實還是造物主的層次。
“造物主關於永生是怎麼說的？
“信他，得永生！
“這是一個什麼條件句？
“這是一個充足必要條件句。
“也就是永生的前提，必須是信造物主。
“同時，信了造物主，也必然可以得到永生。
“聯絡到我自己，其實二千年，只是一個噱頭。
“從我信造物主的那一刻起，永生就已經與我同在。
“也是從那一天起，我每天都在永生裡生活。
“也就是說，每一天都是造物主的恩典。