殺，是整件事情裡最簡單的一件事，毫無技術含量。
夏至剛過，蘇北各官員的奏摺和秘密奏摺就都已經到了皇帝的面前，還有那份牽扯了八百多條人命的《淮安劣紳錄》。
皇帝只隨便翻了翻那冊《淮安劣紳錄》，周圍又沒有大臣，他連假裝憤怒一下的情緒都沒做。
只掃了兩眼，便把這冊牽扯了八百多條人命，而且還不是一般的人命、而是鄉紳人命的文冊扔到了一邊。
花了大約半分鐘看了看這本大約20萬字的劣紳錄，花了三十分鐘看了看一同遞上來的大約1萬字的預計抄沒官田畝冊。
然後，在今天就寢之前，皇帝就一直在看劉鈺一併奉上來的《奏請鹽區墾荒疏》。
這份奏疏，一共兩份。
一份是可以拿到外面、拿到朝堂的。
另一份，是內部版本，是不能拿到朝堂上去看的。
這些年，劉鈺已經很少再上這種正兒八經的奏疏了，皇帝只讀了幾頁，便找到了那種久違的“正經”的感覺。
藉著明亮的天保府那邊獻上來的、純粹是手工搓出來只能作為貢品的煤油燈，閱讀著這本圖文並茂的正經的《奏請鹽區墾荒疏》。
臣鈺言：
江北范公堤，唐宋以前，悉為滄海。
自宋而後，黃河奪淮，泥沙淤墊，海岸東遷。范公堤者，宋時海岸線也。
滄海桑田之地，北自灌河陳家港起，南至南通州呂四港，西以范公堤為界，東至於海，合攏面積四萬五千平方里，約合畝數一千六百五十四萬畝。
詳見圖甲。
淤積之初，土皆鹽滷，寸草不生，但利於鹽，遂有淮南鹽業之利。
然隨雨水沖刷、黃淮水淡，海氣日退、鹽滷日素。
是以，淮南為鹽場，僅從自然條件來說，不如淮北遠甚。
自然之外，另有傳統。
因前朝制度，本朝承之，兩淮多以煮鹽之法。所為者何，以臣之見，初期是前朝洪武年間休養生息、人口稀少之不得已之策；然至以後，曬鹽之法日興，卻因鹽戶煮鹽比曬鹽方便控制，是以因襲之。
若煮鹽之法不變，選鹽不不能墾、選墾則不能鹽。
墾荒之前，要先由陛下聖裁淮南日後的定位是產鹽，還是產糧，然後才能定墾荒之法。
是以，臣先論淮南興鹽之弊。
其共有三。
其一：淮南取滷之法，太舊。
煮鹽之前，需要先提滷。
然而提滷，又不是直接取海水，因為煮鹽要用柴、草，海邊缺乏，運輸不易，是以只能就近選擇柴草多處。且因黃淮長江入海，淮南海水寡淡，非比別處。
淮南取滷，所用之法，為宋之“攤灰淋滷法”，是要在土地上取滷的。
其法如下：
選擇天晴的時候，挖掘一處鹽鹼地。然後夯實地基，晴天暴曬，透過水氣升騰，使得下面的鹽分上升到夯實的地表。
然後，取草木灰，均勻地攤撒在地標，利用草木灰，吸附其中的鹽分。
待吸附的差不多了，往裡面灌水。
再投入石蓮子，依靠浮力，確定含鹽量是否夠高、是否值得煮。
若值得煮，則將這些含鹽的草灰水，才能算是鹽滷。
陛下恕臣之粗鄙，若在那些能夠曬鹽的地方，單單此淋滷之法，便是脫褲子放屁多此一舉，平白增加了許多成本。
而此淋滷法，又需大量的草灰。
草灰，是草燒出來的。
所以，又需要大量的草地。