他把杯子高高舉起，趙百泉很配合地舉杯等著。
日本這邊的人，一時間不知道是該強顏歡笑舉杯“慶祝百姓有福了”，還是應該拒絕喝這一杯酒。
人的正確思想不是從天上掉下來的，大順也好，大明也罷，從未想過“白銀外流”這個問題。因為沒有實踐的經驗，官員們就算是再有想象力，也想不到白銀外流這種事——在務實的人看來，杞人憂天的杞人，腦子肯定有問題。
可日本不一樣。
從百餘年前，黃金白銀就瘋狂外流，加之那次提高貴金屬含量的改鑄，最終招致了享保年最大規模的一場通貨緊縮。
早在幾十年前新井白石就已經注意到了貴金屬外流的情況，不是因為他比大順這邊的官員更有戰略眼光，而是大順這邊的官員實在沒有那個實踐出真知的機會。連朝鮮都這個二道販子，一年都能五六噸、七八噸的白銀往釜山運，何況荷蘭和中國。
如今跳出了此時此刻的劉鈺，明顯瞄準了日本的金銀，反而還要說什麼“百姓有福了”之類的話，昭仁與松平輝貞等，實在是有些不知該說什麼。
若在後世，這番話可謂是強盜邏輯。打你一頓還說是為你好。
而現在，只是爹味太濃。
不過，只要在朝貢體系之內，爹味兒太濃本就是要市場面對的情況，這是總要面對的情況。
這幾個人都在等著昭仁的態度，昭仁頓了片刻，只能舉起酒杯，飲下了這杯苦酒。
飲下了這杯酒，實際上就算是預設了條約會籤。既然條約總得籤，又想著麻痺一下大順這邊，做出順從的模樣，松平輝貞也放下了恥辱的感覺，將這杯難嚥的酒嚥下去。
味道很苦，苦的叫這幾人都說不出話。
劉鈺則興致頗高地放下酒杯，又道：“剛才提及改元一事，我就想到了荷蘭人因紀元之事，被從平戶的商館被遷走。西洋人用耶穌紀年，與天朝不成體系。”
“日本雖久鎖國，然有長崎，應也知世界事。世界有大九州、小九州，更有九州島。天朝不過歸大九州之一隅。”
“西洋人勢力漸大，日本亦有所知。西班牙人四處傳教、葡萄牙人亦曾炮擊平戶，英國人也曾力求開關貿易，曾經也有瑞典人流落日本，我也有所耳聞；新井白石審問義大利的傳教士，亦知羅馬。”
“故而當今之際，當如春秋時候，尊王攘夷，成天朝與藩屬之共榮；破西洋四擴之勢頭。”
“日本朝貢，亦有好處。如壬辰年事，朝鮮為藩屬，遭豐臣之侵，天朝豈不出兵相救？”
“貢於天朝，仍可守宗廟、保民俗。而若南蠻入侵，則恐亡國滅種。昔年我遊江戶，曾投尺素于吉宗將軍，期間多有西洋人滅國屠戮之事。”
“試問當今世界，所能抗手西洋者，舍天朝其誰？”
“天朝仁義，天子命我和談，所提條件，皆不求利。不過是為琉球討個公道，再加上一些出兵的軍費而已，實在不多。”
“你們卻以為我是那種重利輕義之人，我這心裡，著實痛心。我所求者，不過一衣帶水風月同天之地，可以力抗西洋入侵，保千年之文華。此真正大義也。”
“或如阿美利加之大國，人口千萬，帶甲十萬。如今國滅身死，全族不留，乃至祖先文字，後世竟無一人識者。”
“實可為鑑。”
“唯有圍繞天朝，共庇天下，方可破解。我也非長他人之志氣，滅自己之威風，天朝縱有軍艦，亦不如西洋人之百一。”
“前朝萬曆年間，西洋人只在南洋稍有立足。如今百餘年間，日拱一卒，如今已尾大不掉。”
“面對堅船利炮，日本國連大順的海軍都尚拱手難敵，又怎能獨自敵過西洋人百倍的戰艦呢？”
把那套所謂的“大東亞”的共榮扯淡的話，稍微換了個說法，說明了朝貢天朝的重要意義。
嘴上有意無意地提著西洋人軍艦的強大，聽起來像是在恐嚇，但其實另有深意。
趙百泉聽到劉鈺這番話，心道鷹娑伯這話可說的不太妙。本朝能夠勝的如此順利，皆因海軍艦船之利。
如今卻說西洋人也有艦船，甚至強於天朝百倍，這雖是為了嚇唬一番倭人，但只恐倭人另有心思，乃至拼命造艦。
心裡想著要不要出言想辦法提醒一下劉鈺，可一時間也沒有其餘主意。他能想到的，無非都是一些禮政府能說的屁話，又是天命又是禮義的，但這兩年經歷了琉球、朝鮮、對馬的事，讓他的三觀受到了極大的衝擊，自己都開始懷疑起來這一套東西是不是真的有用了。
他卻不知道劉鈺一點都不怕日本造艦，反而巴不得日本嘗試造艦。把有限的錢財扔到必然失敗的艦隊上。
說了半天朝貢的巨大意義，明知是別有用心，對面的幾人還都聽進去了一些。
不管是大順還是日本，此時對外面的世界，表現的都像是一個草履蟲，只能有應激反應：從隆慶開關到日本鎖國；從禁教到貿易，都是受到刺激之後的反饋而已。
只是考慮到距離太遠，等著佔了印度、東南亞，真正開始有能力刺激東亞的時候，已經來不及了。
此時西洋人的刺激，並不是太大。
劉鈺一直在做的，便是既然西洋人暫時來不了，那麼就仿造出一個西洋。
讓大順看看若是西洋人的軍艦和火器陣法，現在有能力對大順開戰，大順是否能夠抵擋。