如今萬事俱備，連“東風”都有了，李欗終於下達了登船離開米子的命令。
前面的輕騎斥候在全力騷擾了一波太田資晴之後，迅速後撤；本來就整日演練登船集結的陸戰隊，更是在米子附近的暫時軍營中集結。
隱歧島那邊的準備已經就緒，隨時可以起航。
海軍的陸戰隊乘坐的都是海軍自己的運輸船，徵調的貿易公司配合的船隊，只需要一次性送上去一千多陸軍和戰馬就行，這並不是太難的運力。
馬料、毛驢、火藥，糧食，都已經準備就緒。
海軍主力艦隊會帶著陸戰隊先攻小濱，錯開時間，騎兵隨後登陸。
在最後離開米子之前，李欗問了問軍官們，劉鈺當日在土佐是怎麼做的。
大順軍若撤，倭國百姓肯定遭殃。
倭人武士一來，必以和姦之罪，將這些一揆和幫助大順築城挖土的百姓，盡數屠戮。
軍中倒是沒有幾個真正在乎的，自己本國的百姓還管不過來呢。
但海軍軍官中有些素來知道劉鈺大略的，琢磨了一下，覺得這裡開埠做海關，位置似乎不錯，最好還是不要這麼一走了之。
如果能把當地百姓對大順軍的認可和信賴，留到這裡開關的時候，無疑是有大用的。
這裡正和海參崴、釜山組成一個三角，若談判中能把這裡開關開埠，位置絕佳。
至於位置更好的大阪、小濱等地，估計談判的時候日本那邊是不會同意的。就像是若是這時候大順被人打到被迫開關的程度，也很難接受直接放開天津。
最好的兩處地方，距離日本的兩個政治中心都太近了，不如退而求其次。
參謀們將這想法和李欗一說，李欗心想你們想的倒是長遠，仗還沒打完，便已經開始想著怎麼談條件了。
再一想，談條件肯定不是軍中去談，要朝廷出面。這裡能不能談下來，那還兩說，可提前做些準備、打好基礎，總是沒錯的。
再者自己之前也以皇子的身份許諾過當地百姓，要為他們討些仁義。雖說自己不是皇帝，不能用金口玉言來形容，可貴為皇子，有些話還是不能全當放屁的。
在撤走之前，李欗見了見領導當地一揆的下級武士，松田堪右衛門，以及在他之下的一些領導一揆的領袖人物。
“唐國的皇子，你這就要撤走了嗎？”
“是的，暫時要撤走。不過你們放心，我寫了一封信，給領軍的大將，讓他轉交給你們的幕府將軍。你們這些人的命，我保了，保你們無罪。我手裡還扣押著一些武士，如果他不聽的話，我會將那些武士殺掉。”
這幾個領頭一揆的，早就看淡了生死。
一揆這種事，大部分情況，領導者都沒有好下場。哪怕是有組織的請願而不是武裝暴動，那也得死。
這些人心裡很清楚。
大順的規矩，和倭國的規矩完全不同，雙方領導起義的人，都在遵守著各自國家的規矩。
天朝的規矩，那就是捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬。王侯將相，寧有種乎？你做得皇帝，我緣何做不得？
倭國的規矩，則是需要有人帶頭當頭羊，百姓才敢動，而且不管是百姓還是頭羊，心裡都清楚頭羊將來是要被獻祭的。
這些自己知道要被獻祭的人，反倒是內心充滿了滿足感，彷彿自己“成聖”了一般。肉體滅亡，腦內多巴胺卻急速分泌，在臨死前直接體驗了一把精神上的高階貴族感，因為武家制度下肉身沒法躍遷到高階貴族。
雙方的思維方式不太一樣，故而松田堪右衛門沒有接那封信，而是笑道：“唐國的皇子，我們並不怕死。只是希望您能夠信守承諾，能夠實行仁義。我們早已有了死的覺悟了。”
“至於那些跟隨你們效力的小百姓，他們在追隨你們的時候，也應該做好了將來失敗的覺悟。”
李欗不置可否。
一旁的軍官卻想，這可未必，你們好像特願意替別人做決定。你們死不死的，我們還真不是很在意。只是當地的百姓若因為幫我們做事而死太多，將來在這裡開關，怕多有不便。
正要勸一下李欗的時候，李欗卻主動道：“你等皆有必死之心，但我亦曾說過要行仁義之事。你有你的覺悟，我有我的仁義。你只把信交給他們就是。”
信交到松田堪右衛門的手中，又叫人在米子張貼告示，示意天朝不會忘卻那些幫著天朝挖土運糧的百姓，必要保百姓安危，以將書信交於倭人將領，若殺一百姓，則殺一被俘的武士；殺一千百姓，則破一座山城云云。
隨後，一夜之間，米子的大軍撤的一個不剩。
除了留下的灶坑和紮營痕跡外，彷彿大順軍根本不曾來過一般。膽小的百姓躲入了山中，相信大順的留在家裡等待命運的宣判。
松田堪右衛門等一揆的領袖人物，則抱著自己的刀，帶著信，等待大軍前來。
藉助這封信，松田堪右衛門等人見到了太田資晴。
讀過那封信後，太田資晴的臉色極為難看。大順軍撤走前，把告示貼的到處都是，生怕別人不知道他們在為本地的百姓求情，施加威脅。
殺，當地百姓都會知道大順好、自己頭頂山的老爺們壞。