在一旁全程看完熱鬧的饅頭等軍官，忍不住全都笑了起來，不由想到了劉鈺給他們講過的西洋諸國那個關於“異端”的笑話。
有個參謀見這老頭挺有意思的，打趣道：“老頭兒，就你剛才說的那‘生類憐憫令’的事，我就覺得你不是真儒生。”
“豈不聞，民為貴、社稷次之、君為輕？孟子言：當誅獨夫民賊。”
“真正的儒生，在那種情況下，應該高舉義旗，殺入江戶，效湯武革命，誅殺民賊。就算你不這麼幹，也該死諫才是。可你呢？啥也沒做啊，那有什麼卵用？”
“這要說起來，真正踐行‘民為貴、社稷次之、君為輕’此大義真言的，還得是我大順之祖皇帝。舉義兵而誅不公，雖少讀書，卻有真義也。”
雨森芳洲暗暗搖頭，心中大罵臭屁臭不可言，當真是曲解經書大義，暗道如你所言，那些領人造反一揆的，豈不都要陪祀聖堂？當真是無君無父之言。
又想，只怕如今唐國已不用朱子之學，只怕綱常混亂，實失中華，不過震旦爾。
這樣一想，心中的正義感又生出幾分，怒道：“吾聞唐國乃禮儀之邦，仁義治國。自戊戌年至今，兩國罷兵已有百五十年，何故今日又起刀兵，以致百姓遭戰亂之禍？”
幾個參謀躍躍欲試，正準備把當年跟隨劉鈺去土佐時候的那番言論說一番，卻聽饅頭道：“這裡不是國子監，亦非禮政府。我們沒心思跟你扯淡，為何開戰，自有國書。”
“如今戰端一開，你既是對馬守的側用人，便正好回去送個信。叫宗義如準備八萬兩白銀，我可保不佔他的國城。你或許不知，前些日子我們不過三五百兵，攻下了土佐的高知城，你自認對馬可與土佐比嗎？”
“他既出資助軍，讓他朝貢天朝，為天朝之鎮守，仍不失封爵之。”
“若不然，我自引兵攻之。”
“回頭看看身邊這幾位，那都是打過土佐高知城的。從土佐返回，又來對馬，這等效率，若宗義如知兵，當可知不能敵。”
“對馬，天朝要定了。告訴他，沒有第二條路可選。”
“轉封別處，就算江戶那邊答應，也來不及。”
“沒有轉封之令，擅自離守逃亡，亦是死罪。讓他想清楚了。”
說完，把一本早已擬定好的文書交給了雨森芳洲，派了幾個人將其看管起來。
這是擬定好的計劃，海軍並不直接攻佔對馬島，至少暫時不攻佔。要等到在釜山站穩腳跟，把後續的軍隊送來之後，才能攻佔。
但是海軍還是希望自己幹一票的，只要把對馬一封鎖，軍艦一亮相，是可以把對馬藩逼的投降或者跑路的。
必要的時候，可以達成一種默許：對馬藩的人真的要跑，可以收了錢放走一些人，讓他們滾蛋。
主要是對馬藩的藩主和商人們關係匪淺，而且知根知底。海軍人生地不熟，這湊錢的事，還是交給地頭蛇更方便一些。
海軍的參謀們早就計劃過，對馬島上的商人和大名，肯定是要得罪的。
只要斷了朝鮮和日本的貿易，那就是斷對馬藩的財政收入，以及那些參與日朝貿易商人的財路。
反正要得罪，那就不如得罪的狠一點，把錢榨出來。
相反像是長州、平戶這些藩，本身在鎖國政策下也沒有貿易的機會，一旦開國，大順在軍事實力和技術佔優勢的情況是，對這些大名極為有利。
走私可以壯大自己的實力。
開國可以擴大走私的機會。
近水樓臺先得月，這月是大順，近水之樓臺，便是九州島上諸大名。
他們可以狠狠壓榨一下農民，是真的能攢出來一波金銀，買些槍炮之類，將來說不定還能和江戶幕府對著幹。
其實如果操作好了，是真有可能讓這些西南大名全在那看戲，出工不出力的。