事實上，阿草和阿雅都錯了，蕭雲的情況並非如她們所想。不但阿草的話，而且之前的種種，蕭雲其實都十分清楚。
難道說這是蕭雲在假裝？當然不是，蕭雲的狀態不太尋常。自從修煉了無生道法，他的神魂就進入一種玄妙狀態中。
當初合道鬼霧靈花孢子，他便發現自己的神魂和身體似被強行分開，之後也是若即若離，尤其是最近的百十年，他的神魂幾乎到了近乎神遊狀態。
有時候，他會覺得靈魂不由自主飄出軀殼，離開靈花孢子，化作風，在附近的林子到處遊蕩。
當然，這種情況只能持續很短的時間，最終還要被神秘力量拉回到肉身之中，但已經神乎其神了。
剛開始的時候，蕭雲還有些奇怪和擔心，後來久了，也就漸漸習慣了，甚至還有點樂在其中。
想象一下，毫無束縛的，象風一般的在山林中自由徜徉，這感覺的確太玄妙了。
這片山林，除了少數險要之地，是他明顯覺得不可靠近，多數地方都被他的神魂光顧過。
可以說，死亡山谷，包括枯葉谷在內，附近方圓百十里範圍，早就如同他的後花園，雖然只是似其幻的神遊，但對蕭雲來說早就不再陌生。
之所以出現這種情況，當然跟鬼霧靈花的成仙道法有關。無生道法，玄妙無比。
這麼說吧，世上萬物萬法，只要是世界之物，便脫不開世界本源。
按其年代大例可分為太初、先天和後天。
太初就是世界形成之初，太初之物，太初之法最近世界本源，但多半已絕跡。不過太初之物也好，太初之法也好，無不具驚天地泣鬼神的偉力。
想當初，鬼霧靈花飛昇之時，可以瞬間抽去一個世界的道運。
這其中雖有天地規則的原因，但也跟鬼霧花靈以無生道法證道有直接關係。
天之道，因混沌元極而生，初生太極，次得陰陽，再是三奇，也就是天地人三道。再之後，才有四境八荒、六道輪迴。
太初之法，成於太古，天地原生。
當初天地之法則尚未成熟，故而生法衍生，為天地護道。
天地法則圓滿，太初之物，太初之法漸漸退隱，從此顯為人獸覺察。後世有效法，卻少有以此證法者。
後生之法，號稱先天，雖有形可證，卻是衍生之法，有形可效，人獸皆可感悟。但說到底，威能無法與太初相比。
無生之法，即生太初，看不見，摸不著，卻真實存在，契合世界本源，故而有著無法想象的偉力，玄妙之極。
億萬年來，鬼霧靈花，藉此窺得天機，這才以草木之體飛昇。
須知，這樣的事情太逆天。超越這世界的法則。
向來是草木化靈，修成人道，才可證道成仙。妖也是如此，妖獸須化人形方可得窺天道。
【至於為何最終以人形得道，後世有認為人族高人一等，其實跟人族無關。實際上人族也是法則的產物，人之所以為人，正是契合了天地法則，或許人的形態才是天地間生靈最近完美的形態吧。】
宇宙萬物生來就是矛盾統一，有正即有反，既有無極衍道，便有虛空滅法。當然還有無中生有，有中還無的無生之法，諸般大道周而往復，最後才構成了宇宙生滅之規則。
無生之法，就是這樣一部神秘的太初道法。它生於混沌之初，年代超越生命本源。也並非鬼霧靈花所獨有。