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667、選人 (1 / 3)

抬首之際。

天光暗了下去。

只餘青銅燈火在殿內靜靜的燃燒著,殿內沒有別人只有個赤腳的中年人。

只不過這個中年人的面色更加蒼白,猶如金紙一般,只怕隨意一碰就會化作碎片散落,甚至也許下一陣風來就能吹去青灰。

太乙捏著手中的三柱香。

看向面前堆積青灰的巨大香爐。

“又百年了!”

太乙輕聲呢喃。

百年前祭宗大典還歷歷在目。

讓人不得不感嘆時間過的可真快。

唯一沒有變的就是面前的祖師玉像,還是和他第一次見到的一樣。

太乙都忘了這是自己第一次給玉像上香,只記得昇仙大典都已辦了十七屆。在幽魂海的時候因為要打仗只辦了兩屆,來到五域需要先穩固,十年後才舉辦了第三屆。

門下練氣士近三百萬,築基修士不知幾數,光是金丹真人就多達七百多位。

元嬰修士又增添了三位,分別是仇萬道、巫融、虞龍。

其中仇萬道和巫融已達元嬰中期的境界,虞龍還在元嬰初期。如今太乙宗擁有的元嬰修士達到九位,分別是塗山君、金鰲、太乙、瓊鯨、仇萬道、巫融、魔頭、虞龍以及司空星冶。

司空星冶是親眼見證太乙宗崛起的。

當年就是太乙宗搶了乾元的地盤,逼迫他和丹鼎宗的道友離開,沒想到兜兜轉轉又回到太乙宗。本來司空星冶是不想成為供奉的。奈何金鰲真君做出這樣的決定,而他又因為靈物的事情需要為金鰲宮效力,也就順勢成為太乙宗的客卿。

大宗門對天驕的劃分有比較嚴苛的分界,比如要在二十歲前築基,十年金丹,二十年元嬰,在五十歲前達到元嬰境界才會被看作是天驕種子。

太乙宗卻不能這樣做,至少現在不能這麼做,當年合歡宗帶走了核心修士,留下來的五域修士天賦多少差點。

加之後來招收的弟子也沒有出現天驕種子,也就是宗門的二代左右的弟子出頭。

也就是巫融他們。

巫融能達到元嬰中期,太乙一點都不意外。巫融是塗山君的真傳弟子,這一百多年又多帶在身邊教導,修為沒有達到元嬰後期才讓人奇怪。

虞龍是雙靈根,當年是宗門沒有天賦出眾的弟子可以培養,才讓與虞龍在修行的前期佔據鰲頭,後來修成金丹,靈根天賦就沒有那麼大的差距了。

宗門的資源又充足,傳承完整,只需要按部就班修行即可。

也爭氣,悟得真意之後突飛猛進,修至元嬰之境。

唯一沒想到得是仇萬道,竟厚積薄發以六十歲的高齡完成築基,凝三魂七魄為陰神,之後修行路坦蕩,一路高歌猛進,成為繼周行烈之後第二個突破金丹境界,之後更是宗門第一個突破元嬰境界的修士。

那一場元嬰典禮,星羅同道沒有一個不給太乙宗面子,紛至沓來,送上賀禮。

也就是隨著仇萬道修成元嬰,原本五域的一些擰巴也消失的乾乾淨淨。所以太乙如今很糾結,宗主之位,他到底應該選擇虞龍還是選擇仇萬道。

巫融完全不在考慮之中。

巫融修行的不是太乙宗的功法而是塗山君自創的修行路,用的術法也都是魂幡傳承。

按理來說巫融確實是最完美的繼承人,他的術法神通與塗山君一脈相承,不過恰恰是一脈相承,才最先被排除出去。

太乙壓根就沒考慮巫融,太乙宗的宗主只能出自他門下。

而他門下的弟子有錢斐、張德自、徐昭、仇萬道、虞龍、紀紅葉、寧遠明、嶽如山……

錢斐、張德自和徐昭是從記名弟子提拔上來的。徐昭還做了宗門的庶務掌門。

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