交州的冬季，根本不冷，雖然有些樹木掉落了一些樹葉，但大體上依舊綠油油的，路上的行人完全沒有北方的縮手縮腳，一件長袍即可，滿街的人來人往，川流不息，完全與中原戰亂不同，這裡是太平之地。
近幾年交州越來越繁華了，得益於太玄常年派人到荊州、豫州、司隸邊境接人，中原戰亂無數人都到交州避亂，特別是交州三年一次的考舉，聞名天下，有個比舉孝廉不看世家豪族臉色的出頭機會，許多寒門拖家帶口的往交州跑。
戰亂的同時連許多名士也來了，如劉熙、薛琮、程秉、許慈、劉巴、許靖、桓曄、袁徽、牟子、康僧會。
凡來到交州的名士，都讓太玄請到了交州州牧府的兩所學院教書去了，學院裡面收藏了這些年來從中原靠紙質印刷書搜刮無數典籍，讓這些愛書如命的名士如痴如醉，心甘情願的跑到學院去做學問。
冬天的交州太陽曬在大街上還是有些熱的，太玄一人獨自逛在街頭，品味著街頭小吃，體悟紅塵萬丈，見人間生、老、病、死、愛、別、離、求不得、怨長久、放不下。
“你小子倒是自在，比老道瀟灑多了，給老道讓個座！”突然太玄身邊出現一個眇一目，跛一足，頭戴白藤冠，身穿青懶衣、腳穿木履的老人，手中拄著奇形怪狀的木柺杖，上面掛著一個葫蘆，看著在街頭吃東西的太玄笑罵道。
“烏角先生吃了嗎，我請客！”太玄早就發現了交州有大修士過來，最近一直在城內轉悠，算天機後，心神感應推測是左慈來了，所以坐在小攤子上沒動，拖過一個小板凳，讓出一個地方，嘴裡說道：“老闆，再來一份！”
“給老道打一葫蘆酒來，就請老道吃這街頭吃食，你這交州牧當的挺寒酸！”左慈一屁股坐了下去，還把柺杖上面的葫蘆拿出來，讓太玄給他灌酒。
太玄隨手接過後，遞給旁邊幫忙小斯一錠銀子，讓他把這錢花完，去城裡酒最好地方買酒把酒打回來。
小廝接過眼花的一錠銀子和葫蘆後，心裡嘀咕：“屁大點葫蘆能灌多少酒啊，城裡最有名七里香酒鋪，最好的酒一兩銀子一大壇，這約有十兩銀子，能買好幾大缸好酒了！”但是不敢說，太玄作為州牧經常在大街上晃悠，常常在路邊吃東西，大街上做生意的都還是認識，老實的去了。
酒樓的夥計接過葫蘆看著遞過來的銀子，也一臉的懵逼，問道：“你沒搞錯吧？”
小廝也無奈，只好扯太玄的虎皮唬道：“州牧大人讓這麼做的!”
掌櫃的一巴掌把夥計拍了過去，親自從室內抱出十罈子最好酒，心裡忐忑的開始往葫蘆裡面灌，一罈子灌完，葫蘆好像沒有沒有一點動靜，好像灌入了大江內，一點波瀾都沒有起，十罈子灌完後，葫蘆才有了一絲重量，搖了搖有酒水晃動的聲音，好像還能再灌十罈子。
小廝、酒樓的夥計眼睛瞪的像牛眼一樣，不敢相信，這個小葫蘆居然能裝這麼多酒。
掌櫃的也心驚了，知道了這不是一個簡單的葫蘆，是個寶葫蘆啊，不死心，虧本的又從室內抱出兩罈子灌了進去，依舊老樣子，好像還能灌。只好把小葫蘆還給了小廝，羨慕的看著小廝小心翼翼的捧著葫蘆走了。
“酒不錯！”左慈咪了一口酒，讚道。
“當然了，我教的，還能有差的！”太玄自鳴得意的笑道。
“你倒是把這交州治理的蒸蒸日上，難得亂世太平之地，比張角那小子的太平道黃巾強多了！”左慈笑眯眯的評價太玄。
“道兄路與我不同，為了蒼生人人能太平，道兄能放棄自身心甘情願入神陣，我不如他，前輩想見他的話可以去城隍廟一見！”太玄搖了搖頭，說道。
“這幾日已經見過了，神道啊，眾生之奴啊，難得超脫！”左慈感嘆。
“道成萬物，萬物皆有己道，前輩焉知這神道不是道兄的道途，道兄能犧牲自己替換神陣陣眼，和神道一路非常契合，現在入了神道，也算得道了！”太玄對左慈的說法不大讚同，說出了自己的見解。
“是啊，是我短見了，子非魚焉知魚之樂，當年他就是憤憤不平這劉氏天下無寒門出頭之日，才走上了這條絕路，沒想到居然讓他在你的幫襯下走出了一條路，算是求仁得仁了吧！”左慈有些唏噓。
“前輩找我有事？”太玄問道。
“沒事就不能找你，寒酸的請我吃街攤，你這交州牧怕我給你吃窮了，都說交州富裕，你就這麼不待見我這老人家！”左慈破口大罵。
太玄平白無故的受了頓罵，只好把左慈請回州牧府，上宴席，還把張角從城隍廟請了出來作陪。
席間三人談玄說道，倒也是快活不已，一連三天，天天如此。
“老道要走了，多謝你這交州牧款待，你小子自己小心點，那良山道觀要來找你麻煩了！”左慈臨走之前提醒太玄。
“張全陵陰神圓滿了？“太玄驚訝的問道。
“這到沒有，神陣陣破後，他受反噬不小，估計才養好傷吧，你手裡飛劍是張氏一脈的傳承之寶，現今落入你手，要收回去了。倒是你小子修為不錯，看你順眼，這本《金丹密錄》送你了，我去也！”左慈哈哈一笑，清風颳過，遁風而去。
回到靜室，翻開手裡左慈贈送的《金丹密錄》，內含《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷，包含如何結金丹以及外丹丹方煉丹之術，密錄記載的傳承十分貴重，不由的嘆氣，人情欠大發了。
太玄參悟《金丹密錄》的大道金丹和數世前讀的道書，倒是把日後如何結丹給揣摩的七七八八，心裡：“金者，堅剛永久不壞之物，丹者，圓滿光淨無虧之物，借金丹之名喻圓明真靈之性。此性在儒則名中庸，在釋則名圓覺，在道則名金丹，名雖分三，其實一物。儒修之則為聖，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教皆以本來真性為成道之本，愚人不知，用五金八石煅煉成藥為金丹者。豈不知真性自在本身大造爐中，經自身法理道火煅煉成熟，聚自身三寶元精、元氣、元神和大道法理照見本性真靈，得真靈圓明之性，可結上品大道金丹。金丹成可與天地同長久、與日月同光明，豈凡世有質之物能成哉？”