這一式神通之象，經束玉白之手凝練合一，直衝天際，與先前手段所顯化之形大相徑庭。
一點，一化，一生。
立刻構成一道蓮花之形，然後其六瓣花苞，依次綻放。
綻放之後，六葉墜落，互為犄角，構成一種奇妙的攻勢，頗能奪人心魄。
雖然其意也空靈，其形也簡易，但是若要論斷歸屬，分明不是“質料”一類，已是最基本的神通雛形。
譬如宮室建築，此刻已不再是磚石、木料、樑柱、瓦築之類的個體，而是大成規模，構建了建築之根基，只是未經塗料染刷粉飾，所以尚未能夠入住而已。
歸無咎瞳孔一縮。
他從中“看”到了其餘八家的神通。
不是八家之一，是各家盡有。
越衡宗三千法中，可以以九十六道神通種子，擬出這一道蓮花之形；而他與魏清綺交手之時，縹緲宗的一重虛實變化，似乎亦能擬化出相似法門。
觀察已定，歸無咎四道虛劍劍意連發。
軒轅懷處，亦是四道實劍劍意，與之相合。
同樣是八劍映照，相感相得，卻見天中驟然出現一枚球體，由抽象的縱橫線條構成，其在張網成型與墮化成珠之間反覆變幻，十分精巧的將那六葉截住。然後氣機如同烈油一般，瞬間燃燒殆盡，同歸於寂。
束玉白本來稍稍鬆了一口氣。
方才這一式，騰挪變化，擬合歸一，大有斗轉星移的氣魄，不亞於與一位功力勢均力敵的大敵交手。
不料他正欲上前之時，那八人立刻又遞招上前。
這一回，並非八人一齊出手；卻見有東北、正南、西北方向的三人作壁上觀，其餘五人，依舊動用那氣機相感之術。
束玉白如法炮製。
只是雖然少了三人出力，但是這五道氣機之中，相互攻駁、自相矛盾之處少了許多，併力來攻的色彩更加濃厚了些，是以束玉白也並不見得容易應對了；除了《解形合變火流書》中的神妙手法外，更需自家全力出手，不得吝嗇法力。
氣機騰湧上天。
歸無咎立刻辨明，這五人相合之法，顯化飛鳥之形，雖然較方才那六葉金蓮粗陋了些，但是依舊和四人以下的神通法訣有著本質區別。
不過這氣機凝合，雖止五人，但是其中的變化規律卻深奧複雜，幽微萬變，已然屬於神通之中最飄忽離奇的一類。
歸無咎微一沉吟。
軒轅懷卻已然出手了。
三指點出，實·陰陰陰，心劍；實·陰陽陽，妙劍；實·陽陽陰，空劍。
這是軒轅懷的特殊長處。除卻以《念劍演化圖》吸納推演功法外，其餘領域的推算之道，實要勝過歸無咎許多。
歸無咎雖在其餘領域也有自己的獨特擅長，但是這一環上卻無法與軒轅懷爭鋒。
軒轅懷已搶先將應對的招式拆解出來。
不過如此一來，歸無咎的出招也變得豁然開朗了。
因為原先是觀察五人的招式變化，推演自己和軒轅懷的應對手段；現在變成了已知五人之招式、軒轅懷的應對招式，兩重素材結合，只推導歸無咎自己這一處的劍理，自然容易了許多。
歸無咎毫不猶豫，反手兩指點出，正是虛·陽陽陽化劍，虛·陰陽陰絕劍。