中醫不分科是它傳播難度大的重要原因之一。
從古至今，眾多中醫大家坐堂行醫，都是內外婦兒兼治的。
醫聖張仲景所著的《傷寒論》與《金匱要略》概全了臨床各科疾病的證治。
司馬遷在《史記·扁鵲列傳》中就有這樣的記載“扁鵲名聞天下。過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫（婦科醫生），過雒陽，聞周人愛老人，即為耳目痺醫（耳鼻喉科醫生），來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫（兒科醫生）”，就說明了扁鵲是個內外婦兒兼通的良醫。
中醫治病不分科，是基於中醫的理論體系所決定的。
我們知道，中醫區別於西醫的特點是中醫對於具體病證的宏觀認識，天人一體觀。而西醫認識疾病是微觀的，是從人體的組織器官、血管神經等來研究疾病的。
所以說，整體觀念和辨證論治是中醫治病的原則。
“據我所知，一些網際網路企業把醫療應用在網路上，搞出什麼網路看診，影片醫療。”李增壽微笑著道。
“沒想到李道長還對網際網路有所瞭解。”杭雨詫異道。
“你把我看得太傳統了，你別看我穿一身道袍，可我的思想卻是與時俱進的。”李增壽說道。
杭雨點頭認可，大部分道教門派都講究避世修行，導致在大家的觀念裡邊，道士都是一群脫離世俗，比較神秘同時思維跟不上時代的人。
不過李增壽卻是道士裡面的異類，他沒有所謂的慈悲之心，專門為有錢人治病算命，有時也會下山出診，說明他是一個見過世面的人。
“你可知道中醫有一條行業準則，叫做未曾見人，不敢開藥。西醫可以在網上診治，中醫卻是萬萬不行的，要辯證治療。症狀相同，面對不同的病人開的處方都可能不同。跌打損傷類的外用藥基本上可通用，內服的就不行。”李增壽說道。
“網路看診當然看不出那些複雜的疾病，一些普通的病症應該沒關係吧。比如感冒發燒之類的，完全可以自己吃點藥治好。”杭雨說道。
“你可以自己判斷自己吃藥，但是中醫不會給你開藥。”李增壽說道。
杭雨表示理解，真正的中醫往往比西醫更重視醫德，一是傳統文化，二是中醫沒有那麼強大的體系支撐，真要出了事，很多隻能自己扛。
西醫沒有醫死過人，沒有用錯過藥，沒有庸醫？
都有，但是西醫背後有強大的科學體系，強大的西方集團在支撐。
“你是不是以為我這套白龍秘典有很多秘密處方？我告訴你沒有的，就算我把這套書公開，也沒有幾個人能真正掌握它，想靠幾個藥方成為神醫更是神話。”李增壽說道。
“為什麼不把內容寫的簡單一點，更容易學會呢？”杭雨問道。
“如果我要寫到人人一看就會，就不是這一套了，估計把整個屋子裝滿都不夠。而且這個東西怎麼說呢，並非寫的越具體越好，箇中道理我沒辦法跟你解釋。”李增壽說道。
杭雨也不是第一次遇到這種事兒了，比如公司搞科技研發的時候，也有很多他無法理解的東西，他的做法通常是信任對方。
“怎麼樣，只要你說出那個人的名字，我就把這套書送給你。”李增壽看出他對中醫很感興趣，不管杭雨用來做生意還是幹別的，只要他喜歡就行。
“抱歉，我沒什麼可說的，因為根本沒有那樣一個人。”杭雨說道。
李增壽內心失望，盯著杭雨的眼睛看了好一會，搞不懂他是演戲還是說真的。
“感謝李道長今天對我的指點，天色不早，我就不打擾閣下了。”杭雨起身道：“錢最多明天打給你。”
“等等。”李增壽叫住他，把玉佩遞給他道：“這款玉佩送給你，希望你將來想通以後，可以再來找我。”