宇文旭速度不減，繼續騎車疾馳，要騎第二圈，宇文溫繼續坐在樹下沉思。
火車、火輪船、電報出現了，傳統的宗室藩王出鎮制度已經失效，並且沒有必要，那麼，宗室藩王拱衛皇權的“戰場”，就只能在京城。
宗室們在京任要職，掣肘各方政治勢力，是為“宗王（宗室藩王）政治”。
而宗王政治的結局，要麼是皇帝清洗宗室，要麼是宗室上位，成為皇帝后，清洗宗室。
所以，宗王政治必然導致宗室內訌，這是必然的結局，歷史證明了這一點。
那麼對於宇文溫來說，他要如何讓兒子們在自己死後，能夠和平共處，必要時相互扶持一下？
若封藩，只能以開疆拓土為目的，而鐵路的出現，必然讓中原王朝的疆域空前擴張，那麼藩王若實封，藩國必然在遙遠的“外地”，而不能在中原。
遙遠的“外地”是哪裡？
中亞，澳州，美洲等
距離產生美，距離讓長安天子不覺得分封出去的兄弟、叔伯有威脅，大概相互之間就能和平共處。
但不能把皇子們都分封出去，因為一旦帝室出問題，譬如出現幼帝即位的局面，好歹要有幫手就近鎮場子。
然而留在長安鎮場子的藩王，必然要掌握一定權力，如此一來，恐怕也會成為皇權的威脅者，不得好死。
呼喊聲再起，宇文旭騎車走完第二圈，開始第三圈的騎行，宇文溫記下時間後，繼續思考。
火車、火輪船、電報出現了，科學的發展也提速了，再過得兩三代人時間，中原經濟結構必然大變，連帶著上層建築（政治制度）也跟著要變。
新生的勢力，必然要向權力伸手，要發言權，要決策權，漸漸地君主立憲的呼聲會越來越高。
然而，和相權鬥了千年的皇權，不會甘於讓出權力，大權在握的皇帝，不會甘心放權。
矛盾激化後，局勢無非按兩種路線發展：其一，英國光榮革命，君主和新貴們相互妥協，於是君主立憲出現。
其二，法國大革命，皇室上斷頭臺，共和國出現。
宇文溫想到這裡，揉了揉太陽穴，他既然讓火車提前一千多年出現，那麼，不管他願不願意，再過得兩三代人，工業時代降臨，類似要求君主立憲的呼聲，肯定會陸續出現。
又過得兩三代人，這樣的呼聲越來越高，若那時他是皇帝，當然能妥協，因為他不認為這不對，相反，這是面對歷史大勢時，保得皇室善終的唯一選擇。
但他的兒孫未必意識到這點，所以不可能妥協。
那麼，需要未雨綢繆，為君主立憲“預熱”麼？
宇文溫覺得不可能，因為五六代人後的事情，現在就做準備的話太早了，也太可笑了。
現在的現狀是，莊園制經濟以及建立在其之上的門閥政治還沒消亡，皇權的穩固性連兩宋時期水平都沒達到。
所謂封建君主制還未穩固，新生的資產階級連影子都沒有，若搞什麼君主立憲，就只會蛻變為貴族政治。
這和門閥政治有何區別？不等於太阿倒持？
宇文溫認真想過這個問題，他只能儘量為兒孫們將來和平共處做佈局，為此倒是想出了一些解決方案。
關鍵點，就在於宗室的用法。
傳統的宗王政治是玩不轉了，新時代，要有新玩法。