庫房裡，一根根銀條碼成銀牆，在燭光的照耀下，閃爍著耀眼的白光，宇文溫看著這銀燦燦的銀牆，眼睛一花，彷彿看到了美好的未來。
隨著海貿大興，大量倭國以及美洲白銀流入中原，這讓銀儲量貧乏的中原開始流通白銀，隨著民間對白銀的接受程度越來越高，朝廷的貨幣單位，出現了“兩”。
白銀正式成為貨幣，因為輸入中原的白銀越來越多，出現了“物貴銀賤”的現象，於是通貨膨脹開始，物價明顯上漲（以銀價為參照）。
而越來越繁榮的經濟，使得朝廷對於白銀的需求越來越大，於是稅制改革開始，百姓繳納的賦稅，由實物變成貨幣（白銀）。
農民之前繳納的賦稅，為糧食、布帛、絲麻等實物，改制後，必須自己想辦法將實物售賣，換得白銀，上繳官府。
與此同時，身庸（免役錢）也得用白銀而不是銅錢來繳納。
在州縣層面，田賦、勞役以及其他雜徵總（編）為一條，合併徵收銀兩，按畝折算繳納。
這樣大大簡化了稅制，方便徵收稅款，同時使地方官員難於作弊，進而增加財政收入。
所以，新法名為“一條編法”，又名“一條鞭法”。
稅制改革，起初帶來了不錯的效果，然而隨著時間流逝，其弊端造成的負面影響也越來越大。
田賦折價（錢）的做法，其實在以前就出現過，南朝建康朝廷，某些時候會要求百姓繳納賦稅時，把一部分實物(糧食、布帛折價為銅錢再上繳，而銅錢還得是好錢。
然而，普通百姓很難獲得好錢，所以將糧食、布帛變賣之後，還得用所得劣錢，去奸商那裡換好錢，只有這樣才能繳稅。
於是，百姓受到的剝削翻了幾倍，可能本來繳納二石糧食就行，實際上卻等同於要繳納六石才能達到官府的要求。
同理，一條鞭法加重了百姓的負擔，而對於內陸地區的百姓而言，因為獲取白銀的途徑很少，所以到了秋天收穫時，為了及時向官府繳納白銀，不得不忍受奸商或者官商的盤剝。
可能農戶本來繳納二石糧食就行，當一條鞭法施行之後，在貪官汙吏還有奸商的盤剝下，農戶等同於要繳納八石的糧食，等同於被敲骨吸髓。
豐收之年，農民的日子都過得緊巴巴，一旦糧食歉收，或者遇到天災，日子就過不下去，大量農民破產，或者變成流民。
與此同時，隨著海貿大興，東南沿海地區因為“出口導向”，於是紛紛“改稻種桑”，不再種植糧食，而是種植桑、棉等經濟作物，用錢買外地運來的糧食。
於是，東南地區的糧食產量逐年下滑，而大量湧入的白銀，卻開始漸漸退出流通領域。
原因很簡單：劣幣驅逐良幣。
好銅錢被人窖藏，市面上流通的都是劣質銅錢，當白銀進入中原，白銀就是好錢，而銅錢就是劣錢，於是大量白銀被人窖藏，退出流通。
然而“銀本位”一旦出現，就沒法改了。
習慣了白銀作為貨幣的百姓和朝廷，已經離不開白銀，但因為中原的白銀產量很低，所以極度依賴海外白銀的輸入。
所幸，海外白銀的輸入量很大，即便很多白銀到了中原後被窖藏，剩下的白銀，依舊能勉強撐起貨幣的職責。
結果，皇上落水著涼，染病不治，皇弟即位，改元崇禎。
宇文溫揉了揉眼睛，轉回一旁的胡床坐下，端起茶杯喝了幾口茶，再次看向白花花的銀牆。
崇禎年間，海外發生了兩件大事，其一，日本的德川幕府鎖國，輸入中原的日本白銀大幅減少。