智緣停下腳步，看著前方遠處匆匆而過的一名男子，那男子他認得，是陳國天子陳叔寶身邊宦官，姓蔡，頗受寵幸，陳叔寶每次出行，身邊可以經常有此人跟隨。
如今這位宦官在此出現，那就意味著....
智緣把目光轉到面前的寺廟，隨後若有所思，見著那宦官上了輛馬車離開，他掉頭離去。
陳叔寶在這寺裡，他就不進去了，免得被對方撞見，又是一番盛情邀請，屆時他接受不是，不接受也不是。
俗家名楊廣的智緣，已經對塵世沒有多少留念，除了偶爾想起姊姊楊麗華之外，他已經沒有別的牽掛，而目睹了百姓的生活之後，智緣對於佛法的感悟精進許多。
作為智顗大師的弟子，智緣在佛法上的造詣，已經超過自己的大部分師兄們，但他依舊堅持行走民間，切身感受百姓疾苦，竭盡所能以佛法緩解貧苦百姓的痛苦。
為倒在路邊的餓殍超度，為身患重病的窮人誦經祈福，為傷口化膿、哀嚎不已的傷兵誦經祈福，將奄奄一息的孤兒，帶到寺廟安置。
智緣的身體力行，贏得普通百姓越來越多的尊敬，也正是因為如此，那些從建康潰逃的亂兵才沒有為難他，使得智緣得以脫身，回到建康，繼續聆聽師父的教誨。
數年前的那場兵變，讓建康經歷了一場劫難，當智緣回到建康時，賴他保護的張貴妃和寧遠公主已經不知去向，隨後朝廷追封張貴妃為皇后，這意味著兩名女子已經香消玉殞。
兩人的遭遇，只是這場變亂之中眾多百姓遭遇的一個縮影，智緣對此頗為感觸，他對於師父的主張愈發贊同：樹立新宗義，判釋經教，開山立派，為更好的弘揚佛法做準備。
千百年來，無論是英主也罷，昏君也好，上位者何曾真正關心過底層百姓的生活疾苦？
當年，智緣尚是塵世中人時，就感慨過昏君無道，以至百姓流離失所、家破人亡。
然而，即便是盛世明君，百姓的日子又能好到哪裡去？
漢武帝北擊匈奴，冠軍候封狼居胥，這是名載史冊的壯舉，可漢軍威武的後面，是國力透支、大量百姓家破人亡，情況之嚴重，以至於武帝晚年不得不下罪己詔。
昏君禍害百姓，英主為了實現宏圖偉業，同樣會不恤民力，所以，智緣認為師父說得對，只有佛法才能真正普渡世人。
這條路很難走，而師父年事已高，所以智緣覺得自己將來要承擔的重任，不是眼下的學問能夠撐住的，只有抓緊時間研習佛法，早日達到甚至超越師父的境界，才能接過師父的擔子，繼續走下去。
幾名路人迎面走來，認出了這位有著慈悲心腸的智緣法師，紛紛停下腳步，以發自內心的尊敬，向其行禮，智緣也停下腳步還禮，正要繼續前行，卻聽得身後傳來喧囂聲。
轉身看去，只見那佛寺前人影晃動，喊聲連連，有許多人跑進跑出，隨後大門關閉，手持兵器的男子把守門口，然後吹響號角，似乎是在傳遞什麼警訊。
似乎廟裡出事了。
智緣如是想，但這和他無關，於是繼續前行。
前方有兵馬出現，向著佛寺趕去，馬蹄聲陣陣，打破了街坊的寧靜。