黃州西陽，五味齋，宇文十五正在會客，陪同會客的還有大掌櫃王越，他們招待的客人，是“歸國華僑”司馬奈一行。
歷時將近一年，司馬奈在中原走訪名山古剎，蒐集了大量的佛學經卷，還請來了三尊佛像，以及數名得道高僧，其間順便回故鄉走了一趟。
司馬奈之父司馬達等是南朝梁國人，將近六十年前東渡倭國隨後定居，從那以後再未回到中原故土，此次司馬奈回中原收集佛經，自然是要順道回家鄉看看。
只存在於父親回憶裡的家鄉，司馬奈親眼看到了，用瓦罐裝滿家鄉的泥土，帶回倭國讓父親聞一聞家的味道。
他出生於倭國，是在渡來人的村落長大，對於中原故土沒什麼印象，如今走遍江南的山山水水，終於對於故國有了大致的概念。
大，真的好大。
倭國國土比起中原王朝版圖，不過爾爾。
“此次多虧國公打點，在下一路暢通無阻，即便是到了江南陳國，沿途也有人照應。”司馬奈由衷的說道，奈何邾國公宇文溫領兵在外，無法當面致謝。
宇文十五聞言笑道：“少村主客氣了，國公當年在倭國博多受了司馬村主恩惠，正所謂滴水之恩當湧泉相報，少村主有何需求只管說。”
“不知前次國公所說海路...”
“少村主莫要心急，海路兇險，從建康至博多的航線還在摸索之中，眼見著春風驟起，海船即將試航，總得走上幾回合方能放心。”
說到這裡，宇文十五不忘再次強調：“還得勞煩少村主在博多安排好，免得我方海船抵達被人拒之門外。”
“此是自然，一切就按說好的般，若無密文，便不是邾國公派來的船。”
“國公領兵在外，留有封信讓我轉交少村主，請少村主回到倭國後交與司馬村主。”
宇文十五將個精美的木匣拿出來開啟，裡面有一封信，司馬奈過目之後將木匣合上，鄭重的行了一禮：“請國公放心，必會交到家父手中。”
作為宇文溫的親信，宇文十五代替郎主招待即將回國的司馬奈，宇文溫出行之前，已經將相關事宜詳細交代，除了宇文十五，王越也分有責任。
司馬奈一行從黃州走陸路北上，到鄴城“登記”後啟程回國，走的自然是倭國遣周使走的路，不過有了宇文溫的安排，這一路上無需擔心什麼。
他和倭國來人交往，是在朝廷那裡記錄在案的，所以司馬奈一行沿途可以名正言順在驛站住宿，直到登船離開中原，都是半官方的正式身份。
但這些福利不包括佛經、佛像，還有那些隨同司馬奈前往倭國弘揚佛法的僧人。
所以王越的職責，就是安排人手幫助司馬奈運送佛經、佛像，連同僧人的食宿一併打點，此事若在數年前會有些棘手，但如今可不一樣了。
黃州商隊往返於鄴城和西陽之間，沿途住宿都已經形成網路，王越安排商隊與司馬奈同行，幫助運貨和運人，不光是到鄴城，也包括送到海邊上船。
鄴城的豪商之中，有黃州商家的合作伙伴，藉助對方的關係網，王越可以打包票保證司馬奈一路無憂，當然基於防範之心，一切都在官府許可範圍內進行。