做大事，首先要分清楚誰是自己人，誰是敵人，或者哪些人能夠拉攏，哪些人不能拉攏，宇文十五如今宴請的三位，就是三種身份的“自己人”。
他們的經，可以作為相關群體的縮影。
衡州司馬周法明，其兄鄂州刺史周法尚，本為南朝陳國將領，因為被宗室誣陷謀反無奈迫叛逃北朝，為當時周國皇帝宇文看重，當了順州刺史。
然而他對於北朝政治派系來說，是不怎麼起眼的客將，南朝回不去了，在北朝又沒什麼勢力願意拉攏，周法尚的處境有些尷尬。
不是哪個世家大族的門生故吏，也不是哪個勳貴的忠心部下，沒有出身士族的好友四處鼓吹，除非皇帝青睞否則根本沒有太多的“使用價值”。
周法尚當時的處境，是許多普通武將、官員的縮影。
他們出身寒門庶族，憑著軍功或者機遇小有成就，然而想進一步發展卻後續乏力，想聯姻，自家女兒嫁不入好家族，兒子娶不到好家族的媳婦。
想投效，身居高位者未必看得上，只能玩命立軍功換取向上走的機會，一輩子大約就這麼過了。
黃州本地宗族田氏的少宗主田益龍，標準小地方豪強塢堡主模板，在自己的一畝三分地上唿風喚雨，卻沒什麼門路入仕，往來都是些狐朋狗友，沒什麼讀書人。
豪強出身，沒有文化，大不了請先生來教些知識，會簡單的讀書寫字，會些算術能看懂賬本、寫自己的名字，地方官召集文人雅士聚會，那是沒資格參加的。
成日窩在家裡和族中旁支勾心鬥角，和州郡官員虛與委蛇，守著祖宗傳下來的土地過日子。
年輕時飛鷹走狗好不快活，人到中年繼承宗主之位，然後兒子繼續自己當年的人生軌跡，一輩子就這麼過了。
田益龍原本的軌跡，就是各地大大小小豪強的生活縮影，佔山據澤自給自足，很難有機會融入朝廷體制內，朝廷也沒多少位置容納他們，大家井水不犯河水湊合著相處。
數百年時光，朝廷變來變去，豪強還是那個豪強，眼前的風景百年不變。
而豪強塢堡主的變種，就是大山裡的寨主們，少寨主田六虎和少宗主田益龍，上溯不知多少代的祖宗也許是同個碗裡吃飯的兄弟，區別是一支在平原站穩腳跟，另一支躲進了山裡。
原因有很多，反正祖祖輩輩住在大山中，已經和山外的世界有了嚴重隔閡，地方官當他們是茹毛飲血的蠻族，他們也當地方官是居心叵測之輩，如無必要根本就不打交道。
除了換些諸如鹽、鐵等生活必需品，田六虎以及寨中的寨民大約也不會出山，和父輩一樣居住在山寨裡，打獵為生，輔以刀耕火種。
不通官話，不要說讀書寫字，就連山外的官府如今姓什麼都未必搞得清楚，想要入仕簡直比登天還難。
就算時來運轉被朝廷收編，沒什麼見識的土豪，在政治鬥爭中根本看不清形勢，很容易站錯隊被株連，連帶著全家上下和族人倒黴。
外面的世界太危險，所以還不如守著自家山頭過日子，這也是其他山寨的生活縮影。
他們三人，代表著各自處境相同的人群，這些人根本入不了權貴法眼，可以說是可有可無。
尤其田益龍，雖然是地方豪強，但沒有許紹、郝吳伯這種家世，許家和郝家祖上就已經在南朝或北朝當官，有父輩的人脈和讀書時的同窗之誼，許紹和郝吳伯要出仕就相對容易。