玻璃鏡是他的獨家產業，不打算與別人共享，但這種吃獨食的情況能維持多久，未曾可知。
琉璃製品準備如同香皂一樣小範圍放開給合作商人，但賺的錢不夠。
書籍、紙張，會面臨利潤率下降的現實問題，至於水力紡織，遲早會技術擴散，還面臨著原材料不足、價格上漲的問題。
若宇文溫只是個商人，那麼這都不是問題，無非是錢賺得少一些，但他的抱負不止於富家翁。
他要有自己的勢力，這就需要以利益為紐帶，畢竟觸動人的利益可要比觸動靈魂還要難，想要有追隨者，想要維持追隨者的忠心，需要強大的利益。
所以還要開源。而面前的瓷器，就是他想出來的辦法。
黃州，在古代和現代都不以瓷器聞名，沒有特殊的黏土可以讓黃州瓷窯燒出天下聞名的瓷器，若想要讓土豪掏錢買，得另闢蹊徑。
宇文溫不是陶瓷專家，想不出什麼精妙絕倫的燒瓷技術來撐起黃州陶瓷業，但他知道一種瓷製品，一種這個時代不可能出現在中原的陶瓷種類。
不需要跨時代的技術，對於燒製瓷器的黏土要求不苛刻，更關鍵的是所用原材料在黃州很多，價格可以說是沒有。
宇文溫身邊另一個案桌上，放著一套餐具，那是白色的瓷器，但是和兩個白瓷水壺有明顯差別。
拿起那套餐具中的一個碟子，宇文溫將其與一個北白水壺比較起來，這個碟子的瓷質細膩：白度柔和如同牛乳，呈現出與普通瓷器不一樣的質感和亮度，
以這個時代的燒瓷技術，若不知道配方，想要實現如此效果，成本不會低。
而這種瓷器，實際上製作成本很低，其配方成分不難找並且廉價，後世這種瓷器有專門稱呼，叫做骨瓷。
骨瓷，因在其黏土中加入牛、羊、豬等動物骨灰燒製而得名，據說以牛骨灰最佳。
殺牛燒瓷，宇文溫沒那麼雄厚的資本，黃州也沒那麼多羊，但黃州豬多，豬骨頭那是要多少有多少。
所以哼唧哼唧的肥豬，被他挫骨揚灰了。
一頭豬，鬃毛能拿來製作刷子，豬皮能吃也能製革，肥肉能吃也能拿來煉油，豬油的用途很多，製作香皂便最大消耗之一。
豬肉就不說了，其他諸如內臟、豬血等都能吃，畢竟大吃貨帝國不是？
就是臭烘烘的豬糞，也能拿去沼氣池漚肥順便催發沼氣，之後處理好拿去肥田，可謂全身都是寶，獨獨剩下豬骨頭。
豬骨頭可以拿來煲湯，之後就只能拿去餵狗或者扔了，可現在被宇文溫發明出新用途，製成骨粉後按一定比例摻入黏土裡燒製骨瓷。
關鍵就在比例，若是骨粉比例偏低那麼燒出的骨瓷色澤不行，若是太高那麼瓷器容易開裂。
他的作坊足足試了一年有餘，才試出一些合適的配方來，而如今擺在面前的就是成品。
乳白色的瓷釉，盤面上描著金色的花紋作為點綴，一套瓷器擺在面前，看上去比青瓷和白瓷餐具要顯眼得多。
按照後世的常見用語，叫做“高階大氣上檔次”，價格麼，自然低不了，而成本卻低得令人髮指。
這就是宇文溫要推向市場的商品，當然，這是以黃州瓷的名號，和諸多商家一起推出的創收利器。
其骨粉配方中除了豬骨粉外還有某種神秘成分，將由西陽王府獨家掌握，沒了這東西，燒出來的骨瓷其成色總會差一些。
“瓷都”景德鎮，在原本的歷史裡要到唐代才發威，如今的瓷器市場，黃州瓷要分一大杯羹！(未完待續。