科技世界，都已經發展到“碎星”的程度了，可能下一步的目標就是建造“戴森球”了。
可是人||類的個體，相對於超凡者來說，卻仍然是如同螻蟻般孱弱。
最直觀的一個對比，那就得說壽命了。
如今的科技世界，各種增加壽命的手段齊上，什麼基因改造、器官更換、意識轉移等等都用上，也沒有哪個人能活過兩百年去。
很有意思的一件事是，一方面人||類在研究長生的方法，一方面又有不少“文化人”宣揚長生之苦。
多可笑！
一群壽命不過百年的短生種，卻總是喜歡以自己的認知，去替長生種設想出各種各樣的困苦。
先賢就曾說過：夏蟲不可語冰。
以短生種的視角去看長生，不就是身為夏蟲卻胡亂臆想冬天的冰雪嗎？
有的人說，這人要是長生了，就會看著身邊的親朋一個個去世，最後自己一個人在世間多孤獨啊！
可問題是，你不得長生的時候，難道就不會看著身邊的親朋過世嗎？
怎麼，你是被別人看著過世的那個？
再說這長生的“孤獨”。
合著你就交一個“批次”朋友，這一個“批次”的朋友都過世了，你就此生再也不交朋友了是嗎？
古人云“物以類聚，人以群分”。
就算你受不了短生種朋友的離去，那不是還有和你一樣的長生種朋友嗎？
修道者所說的“道侶”不就是這個意思嗎！
不過這話又說回來了，不管是長生種還是短生種，終歸還是都會經歷“離別”的。
若是怕離別，那就不是長不長生的問題了，而是乾脆就別活。
說到底，兩個字概括，就是“傲慢”。
因為傲慢，認為自己的感情無比偉大，認為自己的思想無比深刻，認為自己理念無比崇高。
然而，事實上，資本對“文化人”們的言論，明顯是嗤之以鼻的，否則也不會投資長生的研究了。
對了，“文化人”們反對長生的理由中，還有一條就是：如果有了長生的技術，只會是有錢有勢之人享受長生，讓窮人失去了與富人在壽命上的平等。
說得好像沒有了長生的技術，窮人和富人就真的在壽命上平等了似的。
生存是生物的本能。
追求長生，也是出於生存的本能，“想多活一年”和“想多活億年”並沒有本質上的差別。
實際上，人並不比別的生物高階多少。
人的確比別的生物想得多，也的確有控制本能的能力，但正常人也一樣都想多活幾年。
那些講大話，說自己只要短暫的燦爛的“文化人”，只不過是因為長生還不可實現，才會用那樣的大話來凸顯自己的格調。
就像那個笑話，有人說如果有一千萬就全都捐了，其實是因為沒有一千萬。
說回到“超凡”。
其實對於很多人來說，對超凡力量的渴求，可能未必在於能夠擁有多強大的力量，能不能長生才是原動力。