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第六六七章:真知大道 (1 / 2)

兩座秘境合為了一體,儘管看起來好像就是單純的拼合了起來,可實際上秘境大道之間卻是有著更深入的融合。也正是因為秘境大道的融合,使得原本隱晦近乎虛無的大道,此時能夠變得更加清晰“可見”。

葉贊只掃視了一下週圍的環境,便又再次閉上了雙眼,仔細感悟周圍那濃郁磅礴的大道之意,開始了向著元神境界的衝擊。

簡單的說,從元嬰到元神,就是把法力的源泉,那個“元嬰小人兒”,從丹田中移動到識海內。當然,實際上沒有那麼簡單,裡面還涉及到很多複雜的東西,比如最基礎的就是形態的變化。

如果說,元嬰這種存在,仍然還是物質的,只是與肉身處於不同次元空間。那麼,元神就可以說是一種精神存在了,並且擁著以精神干涉物質的神奇能力。因此,儘管從元嬰到元神,看起來也都是那麼個能量“小人兒”,可它們實際的構成卻是截然不同的。

而從修道的角度來講,元嬰是以對大道的感悟為核心,將靈氣凝聚為與大道共鳴的法力,並且將神魂寄託其中成為真我存在。那麼元神,就是將神魂與對大道的感悟融合,使得神魂本身就是一種與大道共鳴的存在,成為自身的“道”。

因此,可以說元嬰境向元神境的轉變,就是將對大道的感悟銘刻於神魂,凝聚三魂七魄成就自身大道。

成就自身大道,不能閉門造車,感悟天地大道,其實就是一個學習模仿的過程。想要成就什麼樣的道,那就去學習感悟什麼樣的天地大道,三千大道總有一款適合你。而從另一個角度來說,一個與自身所求大道相應的環境,因為更利於對某條天地大道的感悟,對於成就元神也會有很大的幫助。

就比如說,一個人走的五行大道中的火行之道,那麼想要更順利的晉升元神境界,最好是身處一個火行之道大盛的地方。如果是要走水行之道,那麼水行之道越純粹的地方,自然也就對晉升元神境界越有幫助。

如果反過來,你明明走的是火行之道,卻跑去一處充斥水行之道的地方閉關參悟,那難度肯定翻著番兒的提升了。但是,如果在這種環境下,你仍然能堅守自己的在道,並且真正成功凝聚出了自身的火行之道,成就也絕對會高於常人。

葉贊在元嬰境界,凝聚的是三條大道的核心,一為洞察之道,一為科技之道,一為兩界之道。不過,這個命名,都是他自己想當然命名的,實際上三條大道並不是完全獨立的,互相之間是不可分割的交融狀態。

首先,洞察之道,是洞悉萬物之根本,由表象到內裡,由宏觀到微觀,由有形到無形,是一種瞭解萬物的手段。而這一點上,其實在某些方面,是與科技之道有所交融的,科技的根本就是探索研究感悟宇宙萬物變化規律的知識,也就是科學。

然後再說科技之道,其實本身與科技世界所說的科技,已經不是完全相同的一種東西了。或者說,科技之道可以稱為,道化科技的一種能力,就是將科技研究的一些知識理論,以“道”的方式將之實現在這個世界。就比如,葉贊施展的重力控制,還有黑洞吞噬,以及斗轉星移這些手段,已經不能用科學去解釋了。

而葉贊能夠做到這些,一方面是由於有科技世界的知識理論,但另一方面則是少不了“兩界之道”的作用。正是這“兩界之道”,就像是開啟了兩個世界文明的壁障,才讓葉贊能夠將科技世界的東西,拿到這個世界來使用。

同時,兩界之道能夠發揮作用,又少不了洞察之道對此界萬物的洞悉。

說到底,三條大道其實可以併為一條,那就是真知之道。

如今兩座秘境融合,雖然顯化出來的大道,只是兩座秘境的大道,但是對於葉贊領悟真知之道,還是有著極大的幫助的。更重要的是,在之前融合兩座秘境時,葉贊已經作為兩座秘境之主,對兩座秘境的大道有了深刻的領悟,並且還大量的融合計算。

這個時候,感受著空間中瀰漫的道意,葉贊其實已經算是就差臨門一腳了。

盤坐在兩座秘境的地域交匯之處,葉贊沉心感覺外界的大道,以感悟檢證自身大道。在他的丹田之中,元嬰顯化出三頭六臂之形,在對大道的感悟中漸顯拈花微笑之態,漸漸散發出一層層的大道光暈。

而就在這時,突然間在葉贊丹田中,莫名湧出團團火焰,從四面八方將元嬰包圍。那一團團火焰,就好像是憑空出現,匯聚成一道道的火浪,向著當中的元嬰拍打而去。

“轟”的一聲!

一道火浪拍在葉讚的元嬰身上,濺射的火星彷彿一朵朵微小的紅蓮,而那元嬰也在這火浪拍打下,周身瞬間蔓延出無窮裂紋。

不等前浪退去,後一道火浪已是接踵而至,讓那元嬰滿身的裂紋愈發明顯,彷彿下一刻就要崩散成一堆碎片似的。

然而,面對這樣的傷害,葉讚的元嬰臉上卻是微笑不減,手上的法訣更是沒有絲毫變化。他沒有采取任何措施,去阻擋那火浪的不斷沖刷,只是靜靜的盤坐在丹田虛空,繼續著自己對於大道的參悟。

葉贊既然選擇衝擊元神境界,對於這個過程中的種種,自然是早就已經有了解。他此時面對的情況,算是晉升元神境的一劫,名為心火煉神。實際上,那虛空中湧出的火焰,不過只是一種表象而已,真正的心火源頭其實在他的神魂之中。

隨著一道道火浪的沖刷,葉讚的元嬰彷彿燒裂的瓷器,在遍佈裂縫之後終於開始一片片的剝落。那片片剝落的碎屑,在火浪中化為飛灰,而裸露出來的,則是更加晶瑩玉潤的元嬰之身。但是,隨著火浪的再次襲來,這裸露出來的完好“面板”,又再次的被密密麻麻的裂紋所佔據。

一次又一次,葉讚的元嬰彷彿蛻皮似的,在心火的淬鍊中蛻去一層層如同外殼般的雜質。而每一次淬鍊後,葉讚的元嬰都會比之前,更加的純淨幾分,讓那大道光暈也更加明亮幾分。

這個過程,說起來好似很輕鬆,可實際上葉贊承受的痛苦卻無論用言語形容。尤其是,在這個過程中,他還不能中斷對大道的參悟,不能中斷在參悟中將大道銘刻於神魂之上。很多晉升元神境界失敗的人,其實就是失敗在了這一道難關上,不但要能夠忍常人不能忍,還要在忍耐中不失自身本意。

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