聚外界，無人知曉這一場聚會，更無人知悉，在短短一頓晚飯的時間裡，李志凡和老馬達成了合作意向，準備年底前共同指導一部電影。
李志凡大包大攬，把劇本的任務拿了下來，反而這是老馬最頭痛的地方，因為老馬是攝影師出身，並非編劇，在現成的文字劇本下，他可以用鏡頭講述一個非常完美的故事，可讓他自己創作一個劇本，抱歉！他只有一些腦洞和靈感，下筆比較困難。
所以老馬就負責出技術，而且是好萊塢目前最先進的技術，以老馬在好萊塢呼風喚雨的資歷，這方面都是小事兒，關鍵是給他時間，讓他沉浸在電影的製作和拍攝中。
中影和廣電對於二位的合作，顯得比兩位本尊更高興，在他們眼裡，這次合作若是成功，則代表著中國電影在市場、金錢、文化、影響力等諸多方面更進一步。
馬特菲斯特在晚餐結束後，就住在了別墅。
而李志凡則先一步告辭離開，他出來的時候，朱幼學已經離去，而且沒有在別墅區內自家的大宅子裡過夜——他一刻都不想在這裡待著，打算這次回滬市，就鼓動父親把京城這處讓人窩心的宅院賣了。
兩天後。
22日凌晨。
《十國聯軍》在亞洲諸多國家公映。
畢竟是名導的片子，質量和口碑肯定不會差，但是這部電影呈現出的價值觀，和國人截然相反。
在國人眼裡，戰場上即使知道失敗，也要奮力反抗，直到戰鬥到最後一刻。
而不是知道失敗，於是臨陣退縮。
在《十國聯軍》這部電影裡，退縮的將軍回到英國，卻是被當成大英雄禮遇，連主角這個普通士兵，也享受到了無上的光輝。
導演刻畫戰爭場面很精彩，但是整部電影都處於壓抑的狀態下。
因為這是一部根據二戰歷史拍攝的現實題材電影，沒有天馬行空，成敗都已經寫進了歷史書，不可能更改，所以刻畫的只有人性。
那些戰場上的友情、愛情確實很美好，但宣揚的三觀並非是為了友情和愛情戰鬥到底，而是為了友情和愛情，所以我要撤退，我要活下來。
這種價值觀不能說錯，尤其是拿到今天這個時代，其實很多人都接受了這一套西方理論，但是在東方整體的民族意識前，就是這一套理論導致電影慘遭滑鐵盧。
最先傳來敗訊的是日本。
日本這個國家，戰場上沒了槍拿石頭都要衝，慘戰中沒死也要切腹自盡，全體社會的意識裡，馬革裹屍是榮耀，對於西方這套理論不但不接受，反而經常拿出來批判。
歷史上十國盟軍戰爭，有美國軍團裡有一支都是日本人的部隊，這些人是從當時的美國本土徵召起來的美籍日裔，歷史原因不再贅述，但這支軍隊在歐洲戰場可是創造了另西方軍團震驚的舉動，在聯盟軍總司令宣佈撤退的時候，這支日裔部隊依然和敵對陣營撕殺，光著膀子拿著軍刀、石頭、沒了子彈的槍支，像人牆似得衝向對方。
十國盟軍裡多位司令在後來評價：這是一支變態的隊伍。
縱然當時這支部隊是屬於美國軍團，而且是當時日本的敵對陣營，但是在今天的日本社會，他們也是被評價為英雄的。
但是在《十國聯軍》這部電影裡，這一支部隊卻沒有露面，也沒有隻言片語描寫他們。
所以這部電影在西方國家上映、內容曝光之時，就遭到了日本民眾的反對，如今在日本上映，更是進入了全民抵制。
接著傳來“噩耗”的是韓國。
韓國人在戰場上的觀念，並不比日本人差，雖然沒有日本人那麼變態的絕對，但也是崇尚戰死沙場、馬革裹屍方才是英雄的觀念。
不過《十國聯軍》在韓國上映當天，也拿到了第二名，而第一，則是跟它同一天在韓上映的《戰狼》。
其實無論是哪個國家，拼命型的英雄都非常受歡迎，即使是西方的個人英雄主義電影，也多是這個道理，只是西方國家多了一條“失敗撤退也是英雄”的理論，而在東方國家裡，這個是不存在的。
《十國聯軍》在日韓兩地同時失敗，但這兩個國家因為時差，比中國早一個小時上映，所以最後的票房也比中國早一個小時出爐。
可《十國聯軍》在華上映的23小時，已形成了定局，最後一個小時已經無法補救，更何況有預售票房作參考，最終的票房也八、九不離十了。
一個小時後，《十國聯軍》在華夏的總體票房出爐，大陸、港、臺三地的票房加起來，只賣了四千六百萬左右。
按照國家人口百分比來算，均值比韓國還低。
《十國聯軍》在亞洲上映的第一天，就已經註定了失敗。
馬特菲斯特性心十足的到來，黯然傷神的離開。
踏上華夏大地的時候轟轟烈烈。
連續四天在六個城市做完六場巡迴宣傳後，沒有片刻停留，當天就走。