三年一次的秀才，赴考的人都非常的多，一個府裡，往年被刷下來的童生，最近新考上的童生一大堆，所以就算臨賀郡這科舉小府，每次赴考的人都近有兩千人。
想在這一群人中考上幾十個名額，真的算千軍萬馬過獨木橋。
夫君能中，真的努力了。
不過每個成功男人的背後，都有個女人。
自己就是這個棒棒噠女人吧，嘻嘻。
秀才啊秀才。
在前世時，姜儀看過很多的古代劇中，秀才都是那種很卑微的角色，或窮，或酸，或迂腐，成事不足敗事有餘，手無縛雞之力幾乎都是秀才的代名詞。
但到了這古代親自了解過才知道，一個秀才多麼難得，中個秀才幾乎就能在十里八鄉揚名了，當然，在科考強省例外。
這是絕大部分讀書人夢寐以求的榮耀。
可惜很多人，讀一輩子書都無法獲得這份榮耀。
最後青絲變白髮耗盡了年華，蹉跎了一生。
考中童生，雖然也算得上讀書人了，被秀才見到也要稱一聲小友，但基本上沒什麼實際特權，連士子階層的最低價都算不上。
而秀才雖然是士子功名的最低階，但也算邁上一個臺階了。
在這個時代，這階梯的特權真的太多太有用了。
首先，優秀的秀才是有國家供養的，每月可以領取一定數量的稟膳，勉強可讓一個人不餓死。
其次，秀才不用去徭役的，所謂徭役就是免費給朝廷打工，而且一去就是十天半個月，甚至更久，要是攤派到不好的徭役，吃住需要自己解決，這還不算，可怕的是有些徭役很危險，去了就不定能回來，姜儀的爸爸就是出去服徭役後再也沒回來。
所以免除徭役是無數平常百姓的渴望。
還有，秀才的個人田稅是不用交的，這裡可以省下不少錢。
而且，秀才去任何地方都不需要路引，可以正式使用奴僕，可以見官不用跪。
最後，在大永朝，唯有獲得秀才功名才可以做師，很多家境貧寒的讀書人，不善於謀生，但最少可以去做個教書育人，也能勉強養活自己和家人。
獲得童生可以去教識字，在村裡教三百千千做個啟蒙先生，但這先生不能稱師。
要教四書五經的，才能稱為師。
師的收入比先生最少高一倍。
有稟膳，不用繳田稅，加上可以做個教師，基本上秀才都能生活得比普通百姓要好很多。
就比如戚仁明，不事耕作，愚蠢沒遠見，只會欺負愚昧百姓的人，都活得比一般百姓好很多。
除非了些沒有家人不會，或者家人不會利用這些優勢，自己又不善於謀生本事，不善於交際，連教書做不好的人，才會成為落魄的窮秀才。
而這種秀才還會淪為被人看不起，取笑譏諷的存在。
畢竟看到一個比自己階層高的人活得不如自己，很多人都樂意嘲諷幾句，落井下石。
就如以前的趙夫子一般。
而姜儀手腕，這點毋庸置疑，若能運用好這些秀才特權，能獲得的好處可就不是一點半點。