關於穿越的試驗，事實上直到二十一世紀初才受到科學界的待見。
在此之前，雖然曾人提出“穿越”這樣的概念，但是，並沒有人把“穿越”當成一種理論來研究。
恰恰相反，正是這樣一種不受到科學界待見的概念，卻意外的被玄幻小說與影視劇推廣開來，甚至引起人們的興趣，當然，小說或影視不過是一種表現方式，人們真正向往“穿越”的原因，其實仍在於很多人把現實當中無法實現的理想，寄託於另一個時代或時空去完成。
而這正是人們熱衷於“穿越”的根源。
也正是由於這樣的根源，造成了人們對於“穿越”的誤解，即在絕大多數人的眼中，所謂穿越，不過是人們藉助現有的認知回到過去或去往未來，實現內心無法完成的願望罷了。
當然這樣的認識，早已誤解了穿越的本質，因為真正的穿越，並不是身體，也不是靈魂，而是真實的“自我”，用佛教的話說，就是“本我”。
這個“本我”的穿越體現於意識或記憶的遷流，而這種記憶的遷流，往往會在不同時代的兩個人之間，同時對向發生，最初表現為記憶力衰退，繼而表現為雙重記憶同時存在……
周沅芷的狀況就是如此。
自從他受傷後，這種情況在他的身上開始出現，隨著時間的推移，兩種記憶導致兩種性格開始漸漸的明顯，儘管在這個過程中，也會存在部分記憶的遺忘乃至消失，但是，另一個人在另外一個時空的記憶，卻隨著時間的推移而不斷的增加，並越來越明顯。
周沅芷最初以為是夢境，後來才發現這些記憶不是夢，而是真實，就好比自己親身經歷過一樣，當他再想起，依然如同身臨其境一般，又如剛過去不久的體驗一樣。
他把這些夢中之事講給鍾博士聽，也只有像鍾博士這樣的人願意聽他的這種離奇的故事，有時候他說著說著，就忘記自己是周沅芷了，甚至變成了另外一個人，於是自己輕生的念頭也漸漸的減少了。
鍾博士把這一情況告訴莎莎，並特別申請讓莎莎過來照顧他，畢竟現在的穿越試驗已經摒棄了以身體為主體的方式，當然，這一轉變在“穿越”史上，當然是一個標誌性的改變，這種改變也意味著科學界對於“穿越”的研究，從此進入以“意識或記憶”的階段。
本以為已經失去周沅芷的莎莎，聽到父親帶來的訊息，當然非常高興，於是她很快來到穿越實驗中心。
當莎莎出現在周沅芷面前時，他既意外又興奮，但是卻很平靜對於莎莎說：“莎莎，我以為再也見不到你了”
莎莎也笑著說：“我也以為你穿越到另外一個世界了”
“我也想盡快的穿越到另一個世界，可是穿越多次，都沒有成功，不成功也罷了，就差點變成另外一個人”
莎莎雖然聽說父親講過他的情況，但是她還是想親自聽他談另外一個人的記憶，於是她說：“父親說你有另外一個人的記憶？”
周沅芷答道：“我也不太確定，但是，我總覺得我不只是周沅芷，因為我發現，我做的夢，正在慢慢形成我的記憶，就像我親身經歷一樣，而這些是以前完全沒有的，更何況所謂夢，一般都是醒後不久就忘掉，但是，自從我受傷甦醒以後，這一情況剛好反過來”
莎莎畢竟是女孩子，聽他這麼說，就笑著問他：“那麼，現在的我是同時跟兩個人戀愛了？”
周沅芷見她如此說，也笑道：“我們不是說好分手了嗎？你難道願意跟沒有腿的人戀愛？”
莎莎笑而不語！
卻問他：“你現在還想死嗎？”
周沅芷沒有想到她會問這樣的問題，因為近段時候以來，他確實把這一問題給忘了，相對於死，他更想知道真正的秦始皇到底是什麼樣子，這也是當初他願意參加“穿越計劃”的目的。