正午時分，昨夜一夜積壓在人們心頭的沉悶已經消散的差不多了，解憂湖上游船嬉鬧的人也逐漸多了起來。
如同往日一樣，這裡時不時傳來陣陣悅耳的琴音，或是年輕少女們嬌羞的嬉笑，夾雜著一些孩童們天真可愛的童年爛漫之聲。
和諧的氣氛，歡快的人聲，那裡還有半點昨夜沙塵來襲時，那種鴉雀無聲的壓抑？
人是一種十分健忘的生物，天生如此，明明前一刻經歷過刻骨銘心的苦楚，但是後一刻也會慢慢淡忘，過不了多久時間，又可以把這一切都當做從未發生過。
或許這就是生而為人的大度，但卻又何嘗不是生而為人的悲哀呢？
擁有“生於憂患死於安樂”覺悟的人，能有幾何？也正是由於大多數人都能夠將這種大度慢慢變成一種習慣，因此他們才能夠在這個動盪不安的江湖中堅強的生活下去。一旦所有人都失去了這種大度，興起各種攀比之姿，那麼又有多少人不會被自己逼上絕路呢？
至於說看淡人生？那不過是拿出來哄騙一下小孩子的說辭罷了。
解憂湖上的遊船層出不窮，一葉葉扁舟輕載行雲壓水流，一隻只遊船行侶參差俏打扮，戲水玩鬧不亦樂乎。
靜坐解憂湖畔的垂釣翁男子，彷彿就是這個繁華世界中格格不入的另一氣象。隨著解憂湖上的人流越來越多，也有一部分人為他投去了好奇詫異，甚至是鄙夷不屑的眼神，但是更多的人則沉浸在自己的世界中，絲毫沒有因為他的與眾不同而感到意外。
這個世界本來就不公平，有貧富差距，又有天賦之別，這是除了兒童小孩之外，每個人都清清楚楚、明明白白的事情，有些人一出生就註定錦衣玉食，他們哪怕是一輩子碌碌無為，也從來都不會因為吃穿用度而操心；而有些人卻不同，他們尚未出生就已經在忍飢挨餓，因此他們就算是尚在孃胎腹中，就已經開始與命運的不公做著爭鬥了。
雖然在聖鉉城這個地方，除去極其個別人之外，這種等級差距並不會太過明顯，就好比在聖鉉城的街道上，你很難看到一個以乞討為生的度日者一樣，但是它始終也擺脫不了這個世界的生存法則，就算偶爾出現一兩個這樣的人，也無可厚非。
就比如此刻正在解憂湖畔專心垂釣的男子，興許沒有人會不認為他是一名乞丐，畢竟他的形象裝束就擺在了那裡，很難讓人將他與那些衣食不愁的內容聯想到一起。
所以大家自然而然的就認為，他不過是想要在解憂湖釣得一兩隻魚來飽餐一頓而已，但是，只要是生活在聖鉉城的每個人都很清楚，想要在解憂湖畔釣得一些魚，那基本上是不現實的事情。
解憂湖作為聖鉉城不可多得的一處遊歷盛景，每日來往這裡的人根本無法計量，而且這裡本就是人們嬉鬧遊玩的地方，成天人聲鼎沸，如果不是昨夜沙塵突襲的話，這裡的夜晚壓根從來都不會安靜下來。
湖底的那些游魚早就已經學成了機靈鬼，就差開口言語與人交流了，怎麼可能傻乎乎等著被人一杆釣起？
再說了，解憂湖底雖然有著不少游魚蝦米這類的東西，但是它們卻也很少會出現在湖畔位置，那裡畢竟是淺灘，弄不好一個風浪之後，他們就只能被晾在湖岸上等死了。
萬物皆有靈，那怕是最小的生命，也有著屬於他自己的智慧，更別說是躲避危險這種本能了。
而男子所坐的位置，剛好就是解憂湖湖水最淺的地方，同樣也是解憂湖畔防禁最為薄弱的地方，那種地方，基本上不會出現任何魚類，除非他運氣絕佳，瞎貓碰上死耗子。
因此，那些為數不多關注到他的人當中，露出鄙夷與不屑眼神的人，有不少是對他這種無知的痛惡，當然也有一部分是壓根瞧不上他這種人。
不管怎麼說，他們都有一種嫉世如仇的心態，至少他們能夠從茫茫人海中注意到這個人的存在。
不同於他們這些成年人的是，在此地嬉耍的孩童們，大多都注意到了男子的存在，而他們看向他的眼神確是完全不同的一種韻味，不解、疑惑、還有好奇。