那麼由古字的構成來看，“質”的意思就是，貝殼在斧子的反覆鑿擊之下產生的那個最小的不可再分割的顆粒。
這個最微小的顆粒就是“質”。
姬無雙上一世學化學時學過，原子是指化學反應不可再分的基本微粒。中華古文化中“質”概念和它是十分的接近的，而這一概念，中華的古人領先當時的世界數千年的時間。
那麼解釋下來：
“物”的組成，就是由虛無的“炁”與這種最小顆粒的“質”構成的。
“道”也是如此。
從陰陽來看，質屬陰，相對不變；炁屬陽，相對變化。
這就和原子的原子核和電子的解釋十分相近。
就像上一世中學學過的“光”這種物質一樣，它有著波粒二象性。
這個“波”性就相當於“炁”，相對變化；而“粒”性就相當於“質”，相對不變。
所以不僅是人及所有的萬物，即使是“大道”、“天道”也都是由陰與陽構成的“物”。
就像道家的陰陽魚一樣，沒有絕對的陰，也沒有絕對的陽。
陰中有陽，陽中有陰，陽極生陰，陰極而生陽，這不是靜止的，而是個動態的過程，這也是“易經”易字的由來和主意。
也就是萬物負陰而抱陽。
在這一世的遊戲修仙界中，煉氣主修的就是“炁”，煉體主修的就是“質”。
姬無雙本次天道築基，就是走的煉氣之道，那麼就說煉氣。
問題也就來了，“炁”與“氣”是一樣的麼？
有什麼區別呢？
其實，“炁”與“氣”本質是一樣的。
中華的古文化認為，事物都有“體”與“用”的區別。
“炁”虛無縹緲，不可捉摸，不可直觀，是“體”；“氣”可見，可觀，是為“用”。
就拿空氣而來比喻。
“炁”就像是冷空氣和熱空氣，雖然人能感覺的到冷暖，但它們並不可見。
冷空氣和熱空氣交匯，就會形成雲，這跟冬天冷風吹如室內形成的氣霧是一個道理，這個雲和氣是可以看見，可以摸到的，這就是“氣”。
所以“炁”與“氣”兩者實際是份屬同源，具現卻不相同。
那麼怎麼才能煉氣築基呢？修道又為什麼稱是逆天而行呢？
姬無雙思考了十數年，終於在這方世界施展練氣訣，親身打坐修煉之下，終於有了明悟。
煉氣，就是將“炁”在人體經絡中的運轉修煉。
這就講到了人體的經絡，經絡就是“炁”的運轉體系。
眾所周知，經絡不像人體的心肺肝脾這種實體的器官，它是虛構的。按照西方的解剖學來操作，把人解剖之後，在人的體內是找不到經絡這種器官的。
它的性質就是之前所說的虛幻的“炁”，而不是實際的“質”。