“不愧是聖人門下，這接引準提二位道友之道也是非凡啊。”燃燈一副大有收穫的樣子，他乃紫霄宮聽道客，稱呼幾位聖人為道友也不算逾越。
此時他正乘坐於一飛舟之內，本來自己飛或者直接用破開空間的手段趕路，更為快捷，不過不知何時，洪荒颳了一股別樣的“潮流”，那便是大能趕路不是有著靈寶就是坐騎。
特別是三清，不是坐騎，就是九香龍輦。
正好他也去浩海界幾次之後，也是被如今的洪荒的修行潮流所影響，其本身的白鹿坐騎，死在了趙公明的金蛟剪之下，正好在浩海界購買了一飛舟。
“貧僧也是受益良多，多謝燃燈老師解惑。”在燃燈對面的是一個白袍僧人，在其頭後更是有著一個金色的光圈，這是佛教的一項對於功德運用的神通。
雖然立教，但是西方二位聖人沒有廣收門徒，門下也不過幾位弟子，接引有一位弟子，一位便是東方琉璃藥師佛，，而準提則有兩位位弟子，一位是彌勒佛了，而另一位便是眼前這位。
弟子少，自然精力也更為集中，佛教的這三位弟子如今皆是太乙金仙，比之闡截二教不少弟子的修士更加的高。
穿過九州結界，立即便感受到了結界對他們的影響，隨後便是無盡的紅塵之氣瀰漫而來，不過被阻飛舟之內，看來這趕路的法寶也是有著其他的功效。
也不過是半刻鐘的時間，燃燈的飛舟便來到了西岐城的上方，直接是以神念傳音。
姜子牙是立即帶著一眾三代弟子相迎。
隨後看到燃燈從空中飛來，而起身後還跟著一位衣著迥異於其他人的修士，在其身上更上感應到了一股不同的力量。
“見過燃燈老師。”姜子牙立即恭敬道。
“燃燈道友久違了，卻是有負所託啊。”度厄真人是沮喪般的說道，本以為有著靈寶剋制，在加上修為的剋制，應該是十拿九穩的。
“截教擅陣，對於爭鬥之法又又起擅長，道友未能建功，也不必沮喪。”燃燈先是勸慰了一番度厄真人，隨後是以手相迎向著眾人介紹道：“這位乃是西方準提聖人之弟子，菩提達摩道友。”
而達摩也是施了一個佛禮道：“見過闡教諸位道友。”
“原來是聖人門徒。”度厄真人原本還疑惑對方是誰，畢竟在崑崙山似乎沒有見過這位，卻沒有想到這位竟然是聖人門徒。
簡單的介紹一番，眾仙是入殿，開始商討起破陣之事。
當然也是免不了也論道一番，雖然西方的佛道並未在洪荒流傳，但畢竟是聖人之道自然有著不凡。
而度厄真人也和燃燈一般，也是觸類旁通，獲益良多。
達摩本不過是在須彌山修煉日久，特意下山歷練一番，順便攢取功德，如今他已至太乙金仙，下一步便是凝練舍利子，證得佛陀道果。
舍利子乃是佛教的無上法門，本是為鴻鈞的斬三尸之法而特意創立的功法，雖然弱於斬屍之法，但也不尋常，這凝練舍利子卻也不是簡單之事。
在佛教也有著幾個境界，但卻不與洪荒的修為境界有衝突，主要還是舍利子方面的，分別為羅漢、菩薩、佛陀三種級別。
自然佛陀級別的舍利子是最為好，當然修煉也最難，在未至太乙金仙這一境界是輕易修煉不得。
從西方而行，向著東方而來，遇到了燃燈，論道對於修士而言，是觸類旁通之存在，在遇到燃燈之後，達摩修煉的宿命通是心有感悟，他之機緣。
然後被燃燈受邀前來幫忙，感應著這機緣可能應在此處，便是欣然前往。