“這先天劫氣恐怕就是日後的：道友請留步！的衍生品了吧！”太玄小聲道。
雖然太玄說是這麼說，但是想要參悟和煉化這先天劫氣和黴氣可不是那麼容易，申元也是知道如此，並沒有尋求幫助，而是打算自己解決！不然欠的東西太多了！
不過也並不是沒有其他的解決方法了，而其餘的解決方法就在太玄的後兩次的講道之中，說起來也和煉化差不多就是了。
第一次太玄只是講解了一些火煉之法，以及特殊功用的靈器是如何煉製的。
太玄領悟的煉器之道中，其中高深的當屬他現在已經算是成品的五行陣旗了，藉助地利、時間等多方因素，不斷的孕養這五行陣旗，將其威能提升。
接下來太玄就是講解，如何將靈器孕養的方法了，以及如何採用天地間的一些無形之物來煉器。
第一次講道的火煉之法，大都是用有形的物質在煉製靈器、靈寶。
而第二次講道，太玄要講的是孕養及一些特殊靈器靈寶的煉製之法。
如申元身上的先天黴氣和先天劫氣，亦可用來煉製，而且這種不同於一般的材質恐怕煉製出來的絕對是靈寶一級的存在。
如果申元聽完第二次講道，可能會有將身上的先天黴氣和先天劫氣煉製成靈寶的想法。
煉器之道最根本的就是四個字：無物不煉。
意思是沒有什麼東西是不能夠煉製的，天地間任何東西都可以，連不可捉摸的氣體，極光等。如果領悟高深就算煉化整個世界又有何妨。
不過太玄這些自己都沒有領悟出，最多是提及將水、風、雲等這些來煉製靈寶。
至於第三次講道的話，就是太玄如今領悟的出最為高深之煉製之法了，或者應該說孕育之法。
與前兩次的講解的煉製之法有些不同，偏向於第二講時的孕養法寶之法。
不過太玄的第三講的孕育之法，卻是有些向著天地間稀缺的先天靈寶這方面靠齊。
佈置陣法，移山倒海形成一片“孕寶地”，藉助天地之勢來孕養法寶，不過此法對於時間也是相當的高，說白了此法就是仿製一些先天靈寶的誕生之法。
如像北冥之地極北之地，這類冰川之地，有較大的機率孕育出冰屬性的先天靈寶，而“孕寶地”就是仿製一些特殊的環境，在加上陣法的配合來衍生天地靈寶。
頗有用天地為烘爐的意思。
當然這第三講已經是太玄領悟出的最為高深的煉器之法了，不過卻是有待試驗，而他自己也打算這樣試試，看看能否批次的造成“先天靈寶”。
亂星海就是一出天然的煉寶地。
很快太玄的第二次和第三次講道就這樣慢慢的到來以及慢慢的過去了。
同時整個東海颳起了一股“煉器狂潮”！